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三諫之義的反義詞
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三諫之義
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成語(yǔ)名字：
三諫之義
成語(yǔ)發(fā)音：
sān jiàn zhī yì
成語(yǔ)解釋?zhuān)?/span>
《公羊傳 莊公二十四年》：“戎將侵曹，曹羈諫曰：‘戎眾以無(wú)義，君請(qǐng)勿自敵也?！懿唬骸豢伞！G不從，遂去之，故君子以為得君臣之義也。”何休注引孔子曰：“所謂大臣者以道事君，不可則止，此之謂也?！焙笠浴叭G之義”指事君之正道。
成語(yǔ)出處：
《公羊傳·莊公二十四年》：“戎將侵曹，曹羈諫曰：‘戎眾以無(wú)義，君請(qǐng)勿自敵也?！懿唬骸豢伞！G不從，遂去之，故君子以為得君臣之義也?！焙涡葑⒁鬃釉唬骸八^大臣者以道事君，不可則止，此之謂也?！?
成語(yǔ)繁體：
三諫之義
常用程度：
一般成語(yǔ)
感情色彩：
中性成語(yǔ)
成語(yǔ)用法：
作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：
偏正式成語(yǔ)
產(chǎn)生年代：
古代成語(yǔ)
成語(yǔ)例句：
東漢·王充《論衡·程材》：“案世間能建蹇蹇之節(jié)，成三諫之義，令將檢身自敕，不敢邪曲者，率多儒生?！?
標(biāo)簽：
三諫之義的成語(yǔ)故事
春秋時(shí)期，北方的戎國(guó)將要侵略曹?chē)?guó)，曹伯想親自去迎敵。曹羈進(jìn)諫說(shuō)：“戎國(guó)人最不講道義，國(guó)王您不能親自去迎戰(zhàn)。”曹伯說(shuō)不行。曹羈進(jìn)諫三次之后，盡到做臣子的道義之后就離開(kāi)。后來(lái)曹軍被戎狄打敗。
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從令如流
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隋珠彈雀
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