解釋
◎ 結(jié)草銜環(huán) jiécǎo-xiánhuán
[feel deeply grateful till death] 結(jié)草與銜環(huán)都是古代報恩的傳說。前者講一個士大夫?qū)⑵涓傅膼坻硇屑奕?不使殉葬,愛妾已死去的父親為替女兒報恩,將地上野草纏成亂結(jié),絆倒恩人的敵手而取勝;后者講有個兒童挽救了一只受困黃雀的性命,黃雀銜來白環(huán)四枚,聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白,身居高位。后將二典故合成一句,比喻受人恩惠,定當厚報,生死不渝。也說“銜環(huán)結(jié)草”
引用解釋
見“ 結(jié)草銜環(huán) ”。
結(jié)草用 春秋 魏顆 事，見《左傳·宣公十五年》。銜環(huán)用 漢 楊寶 事： 漢 楊寶 救一黃雀，夜有黃衣童子以白玉環(huán)四枚與 寶 ，曰：“令君子孫潔白，位登三事，當如此環(huán)矣。”見《后漢書·楊震傳》 李賢 注引 南朝 梁 吳均 《續(xù)齊諧記》。后以“結(jié)草銜環(huán)”為感恩圖報之典。 元 李行道 《灰闌記》第一折：“多謝大娘子，小人結(jié)草銜環(huán)，此恩必當重報?！?姚雪垠 《李自成》第二卷第十六章：“舅老爺及撫臺衙門各位老爺關(guān)照救護之恩，不惟敝友將結(jié)草銜環(huán)以報，即愚弟亦感激不盡?！币嘧鳌?結(jié)草啣環(huán) ”。 明 范受益 《尋親記·遇恩》：“此身生還，沒齒怎忘恩義。便待要結(jié)草啣環(huán)，更未卜何時重會?！眳⒁姟?結(jié)草 ”。
