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wǔ jiǎng sì měi 解釋 ◎ 五講四美 wǔjiǎng-sìměi[“five stresses and four points of beauty”—requirements for revolutionary culture] 五講即講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德,“四美”指心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美 引用解釋 1981年2月25日，全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)、中國(guó)文聯(lián)、中央愛(ài)衛(wèi)會(huì)、全國(guó)學(xué)聯(lián)、全國(guó)倫理學(xué)會(huì)、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)、中華全國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)等九單位，聯(lián)合向全國(guó)人民特別是青少年發(fā)出倡議，開(kāi)展以講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德和心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美為內(nèi)容的“五講四美”文明禮貌活動(dòng)。該倡議得到了黨、政部門(mén)的大力支持，受到了全國(guó)人民的熱烈擁護(hù)，成為我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要活動(dòng)。

wǔ jiǎo dà lóu 解釋 ◎ 五角大樓 Wǔjiǎo Dàlóu[Penta;Pentagon Building] 因美國(guó)國(guó)防部大樓外形為五角形,用作美國(guó)國(guó)防部的代稱

wǔ jīn 解釋 ◎ 五金 wǔjīn[hardware;five metals of gold,silver,copper,iron and tin] 指金屬(五金即、金、銀、銅、鐵、錫) 五金行 引用解釋 1.五種金屬。后稱金、銀、銅、鐵、錫為五金，亦泛指各種金屬。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》：“臣聞 越王 元常 使 歐冶子 造劍五枚……一名 湛盧 ，五金之陰，太陽(yáng)之精。” 五代 齊己 《謝人惠藥》詩(shī)：“五金元造化，九鍊更精新?！卑础稘h書(shū)·食貨志上》“金、刀、龜、貝” 顏師古 注：“金謂五色之金也。黃者曰金，白者曰銀，赤者曰銅，青者曰鉛、黑者曰鐵?！?孫中山 《興中會(huì)宣言》：“方今強(qiáng)鄰環(huán)列，虎視鷹瞵，久垂涎吾 中華 五金之富，物產(chǎn)之多?！?2.今亦用為金屬制品的統(tǒng)稱。如：五金商店。 3.見(jiàn)“ 五朱 ”。

wǔ qī 引用解釋 1.人死后三十五天。舊時(shí)喪禮，人死后每七日祭祀或唪經(jīng)，有頭七、三七、五七等。《金瓶梅詞話》第十四回：“拙夫死了，家下沒(méi)人，昨日纔過(guò)了他五七?！薄都t樓夢(mèng)》第六八回：“親大爺?shù)男⒗u五七，姪兒娶親，這個(gè)禮，我竟不知道?！?王西彥 《福元佬和他戴白帽子的?！罚骸跋眿D病死還不曾過(guò)五七，一群雞子也風(fēng)掃落葉似地在兩天里瘟掉了?！?2.約計(jì)數(shù)目之詞。 宋 胡太初 《畫(huà)簾緒論·聽(tīng)訟》：“凡與一人競(jìng)訴，詞內(nèi)必牽引其父子兄弟五七人，甚至無(wú)涉之家?！薄段饔斡洝返谑呋兀骸巴蠈⑦^(guò)來(lái)看處，卻是一條白花蛇怪。索性提起來(lái)，捽做五七斷。”

wǔ sì yùn dòng 解釋 ◎ 五四運(yùn)動(dòng) Wǔ-Sì Yùndòng[the May 4th Movement of 1919] 1919年5月4日北京學(xué)生游行示威,抗議巴黎和會(huì)承認(rèn)日本接管德國(guó)侵占我國(guó)山東的各種特權(quán)的無(wú)理決定,運(yùn)動(dòng)很快擴(kuò)大到全國(guó)

wǔ tái 解釋 ◎ 五臺(tái) Wǔtái[Wutai] 山西省的縣。位于省東北部,為山區(qū),中國(guó)佛教四大名山之一的五臺(tái)山在其境內(nèi),主峰海拔3058米。佛教以五臺(tái)山為文殊菩薩道場(chǎng) 引用解釋 1. 唐 高宗 龍朔 中尚書(shū)、門(mén)下、中書(shū)、秘書(shū)、御史五官署均以臺(tái)名，合稱“五臺(tái)”?！队罉?lè)大典》卷二六○六引《數(shù)類》：“ 唐 高宗 龍朔 二年改尚書(shū)省曰中臺(tái)，門(mén)下省曰東臺(tái)，中書(shū)省曰西臺(tái)，秘書(shū)監(jiān)曰蘭臺(tái)，御史臺(tái)曰憲臺(tái)，故有五臺(tái)之號(hào)?！?唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·忌戒》：“時(shí)以年饑，放國(guó)子學(xué)生歸，又限令史通一經(jīng)，時(shí)人為之語(yǔ)曰：‘……三館學(xué)生放散，五臺(tái)令史明經(jīng)?！?2.見(jiàn)“ 五臺(tái)山 ”。

wǔ tǐ tóu dì 解釋 ◎ 五體投地 wǔtǐ-tóudì[adulate;prostrate oneself before sb. in admiration] 指兩肘、兩膝和頭頂著地,佛教最恭敬的禮節(jié),比喻敬佩到了極點(diǎn) 引用解釋 1.雙肘、雙膝及頭一起著地。原為古代 印度 表示虔敬的行禮方式，佛教沿用?！斗鸢隳噤〗?jīng)》卷下：“太子五體投地，稽首佛足。”《梁書(shū)·諸夷傳·中天竺國(guó)》：“今以此國(guó)羣臣民庶，山川珍重，一切歸屬，五體投地，歸誠(chéng)大王。” 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“致敬之式，其儀九等：一，發(fā)言慰問(wèn)。二，俯首示敬。三，五體投地……凡斯九等，極唯一拜?！?2.泛稱跪拜。 清 蒲松齡 《聊齋志異·胡四娘》：“ 大郎 五體投地，泣述所來(lái)。” 3.比喻佩服到極點(diǎn)。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷一：“同徵友 萬(wàn)柘坡 光泰 ，精于五七古。 程魚(yú)門(mén) 讀之，五體投地?！薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?申子平 聽(tīng)得五體投地佩服?！?魯迅 《而已集·新時(shí)代的放債法》：“因?yàn)樗翘觳哦腋锩?，許多女性都渴仰到五體投地?！?

wǔ wèi 解釋 ◎ 五味 wǔwèi[the five flavor(sour ,bitter,sweet,pungent and salty)] 泛指各種味道(五味即甜、酸、苦、辣、咸) 引用解釋 1.指酸、甜、苦、辣、咸五種味道?！秾O子兵法·勢(shì)篇》：“味不過(guò)五，五味之變，不可勝嘗也?！薄抖Y記·禮運(yùn)》：“五味，六和，十二食，還相為質(zhì)也?！?鄭玄 注：“五味，酸、苦、辛、咸、甘也?！薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“無(wú)聲而五音鳴焉，無(wú)味而五味形焉，無(wú)色而五色成焉?！?2.泛指各種味道或調(diào)和眾味而成的美味食品?！独献印罚骸拔逦读钊怂??！?明 張寧 《方洲雜言》：“平生不經(jīng)嘗五味豐腴之物，清淡安全，所以致壽。” 3.佛教以乳、酪、生酥、熟酥、醍醐五者比喻華嚴(yán)、阿含、方等、般若、法華涅槃五時(shí)之教。見(jiàn)《涅槃經(jīng)》卷十四。 清 龔自珍 《總正歷代所譯一切經(jīng)》：“ 釋迦 既沒(méi)， 阿難 結(jié)集 釋迦 一代五時(shí)之教，五味從判，三藏以位，十二部以分，經(jīng)之名以起?！?

wǔ xiàn pǔ 解釋 ◎ 五線譜 wǔxiànpǔ[staff;musical notatin;stave;score] 一種記譜法,把樂(lè)譜標(biāo)記在五條平行橫線上 引用解釋 樂(lè)譜的一種。在五條平行橫線上，標(biāo)記著表示音的高低，長(zhǎng)短等符號(hào)的樂(lè)譜。十一世紀(jì)初，創(chuàng)始于 意大利 音樂(lè)理論家 季多 (Guidod'Arezzo)，現(xiàn)為世界各國(guó)廣泛采用。

wǔ xīng 引用解釋 1.指水、木、金、火、土五大行星，即東方歲星(木星)、南方熒惑(火星)、中央鎮(zhèn)星(土星)、西方太白(金星)、北方辰星(水星)。《史記·天官書(shū)論》：“水、火、金、木、填星，此五星者，天之五佐?！?漢 劉向 《說(shuō)苑·辨物》：“所謂五星者，一曰歲星，二曰熒惑，三曰鎮(zhèn)星，四曰太白，五曰辰星?！?宋 葉適 《送程傳叟》詩(shī)：“誰(shuí)知仰天愬天公，三辰五星在心中?！?2.古代星命術(shù)士以人的生辰所值五星之位來(lái)推算祿命，因以指命運(yùn)。 前蜀 杜光庭 《遂府相公周天醮詞》：“五星四景之中，永銷危厄；天府地司之內(nèi)，別注休禎?！?元 無(wú)名氏 《凍蘇秦》第一折：“偏則是我五星，直恁般時(shí)乖運(yùn)蹇不通亨?！?

wǔ xīng hóng qí 解釋 ◎ 五星紅旗 wǔxīng hóngqí[the Five-Starred Red flag;national flag of the people's Republic of China] 中華人民共和國(guó)國(guó)旗,旗面紅色,長(zhǎng)方形,長(zhǎng)和高為三與二之比。左上方綴五角星五顆。一星較大,居左;四星較小,環(huán)拱于大星之右,并各有一個(gè)角尖正對(duì)大星的中心點(diǎn)。旗面的紅色象征革命,星用黃色是為著在紅地上顯出光明。旗上的五顆星及其相互關(guān)系,象征中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命人民大團(tuán)結(jié) 引用解釋 中華人民共和國(guó)國(guó)旗。旗面紅色，左上方綴一大四小黃色五角星。小五角星環(huán)拱大星之右，各有一個(gè)角尖正對(duì)大五角星的中心點(diǎn)，象征著中國(guó)革命人民的大團(tuán)結(jié)。

wǔ yán liù sè 解釋 ◎ 五顏六色 wǔyán-liùsè[of various colours;with all colours of rainbow;multicoloured;colourful] 泛指各種顏色 引用解釋 形容色彩繁多；各種各樣?！剁R花緣》第十四回：“惟各人所登之云，五顏六色，其形不一?！?茅盾 《子夜》一：“他看見(jiàn)滿客廳是五顏六色的電燈在那里旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)，而且愈轉(zhuǎn)愈快。” 沙汀 《兇手》：“這在 四川 的拉夫史上是一樁奇跡。於是那些鄉(xiāng)下人，哦了一聲，立刻發(fā)出五顏六色的推測(cè)來(lái)了?！?

wǔ yī jié 解釋 即“國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”。全世界勞動(dòng)人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的節(jié)日。1886年5月1日，美國(guó)芝加哥二十萬(wàn)工人舉行大罷工，要求實(shí)現(xiàn)八小時(shí)工作制。1889年召開(kāi)的第二國(guó)際成立大會(huì)決定以每年的5月1日為國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。

wǔ yuè 解釋 ◎ 五岳 Wǔ-Yuè[the Five Famous Mountains in China] 中國(guó)的五大名山,指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山 引用解釋 亦作“ 五岳 ”。 1.我國(guó)五大名山的總稱。古書(shū)中記述略有不同。(1)指東岳 泰山 、南岳 衡山 、西岳 華山 、北岳 恒山 、中岳 嵩山 ?！吨芏Y·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳?！?鄭玄 注：“五岳，東曰 岱宗 、南曰 衡山 、西曰 華山 、北曰 恒山 、中曰 嵩高山 ?！薄妒酚洝し舛U書(shū)》、《漢書(shū)·郊祀志》說(shuō)同。《初學(xué)記》卷五引《纂要》：“ 嵩 、 泰 、 衡 、 華 、 恒 ，謂之五岳?！苯袼晕逶?，即指此五山。(2)指東岳 泰山 、南岳 霍山 、西岳 華山 、北岳 恒山 、中岳 嵩山 ?！稜栄拧め屔健罚骸?泰山 為東岳， 華山 為西岳， 翟山 為南岳， 恒山 為北岳， 嵩高 為中岳?！?郭璞 注：“﹝ 霍山 ﹞即 天柱山 。”按， 天柱山 在今 安徽 霍山縣 西北?！妒酚洝し舛U書(shū)》載 漢武帝 “登禮 灊 之 天柱山 ，號(hào)曰‘南岳’”。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·山澤·五岳》則謂“南方 衡山 ，一名 霍山 ”。(3)指 泰山 、 衡山 、 華山 、 岳山 、 恒山 ?！吨芏Y·春官·大司樂(lè)》：“凡日月食，四鎮(zhèn)、五岳崩。” 鄭玄 注：“五岳， 岱 在 兗州 、 衡 在 荊州 、 華 在 豫州 、 岳 在 雍州 、 恒 在 并州 。”《爾雅·釋山》：“ 河 南， 華 ； 河 西， 岳 ； 河 東， 岱 ； 河 北， 恒 ； 江 南， 衡 ?！?郭璞 注：“ 岳 ， 吳岳 ?！?2.謂人的五官，指臉上的器官?！睹魇贰し郊總鳌ぴ睢罚骸皣L相 陶凱 曰：‘君五岳朝揖而氣色未開(kāi)，五星分明而光澤未見(jiàn)，宜藏器待時(shí)?！?3.道教謂五座仙山。即東岳 廣乘山 ，南岳 長(zhǎng)離山 ，西岳 麗農(nóng)山 ，北岳 廣野山 ，中岳 崑崙山 。見(jiàn) 明 楊慎 《丹鉛總錄·地理》引《道經(jīng)》。 4. 周昭王 所鑄五劍的合稱。 南朝 梁 陶宏景 《刀劍錄》：“ 周昭王瑕 ……以二年歲次壬午鑄五劍，名五岳。銘曰：‘鎮(zhèn)岳上方’，古文篆書(shū)，長(zhǎng)五尺。” 見(jiàn)“ 五岳 ”。

wǔ zàng 引用解釋 指心、肝、脾、肺、腎五種器官。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·元帝紀(jì)》：“五臟病則氣色變於面。” 徐懷中 《西線軼事》六：“他從幾十米高的煙囪上跳下來(lái)，五臟俱裂?！眳⒁?jiàn)“ 五藏 ”。

wǔ zhǐ shān 解釋 ◎ 五指山 Wǔzhǐ Shān[Wuzhi Mountains] 中國(guó)海南省中部山脈,以從東南望去五峰聳立,似人五指而得名,最高峰海拔1867米。山間分布有熱帶雨林 引用解釋 山名。在 廣東 海南島 中部的 瓊中縣 境內(nèi)，因五峰聳立，儼如五指，故名。舊稱 黎母山 。此外， 河北 邢臺(tái) 、 承德 、 浙江 諸暨 境內(nèi)亦有名為 五指山 者。

wǔ zhōu 解釋 ◎ 五洲 wǔzhōu[all over the world] 指世界各地 五洲朋友歡聚一堂 引用解釋 1.地名。在今 湖北 浠水縣 西南 長(zhǎng)江 中。 南朝 宋 鮑照 《登大雷岸與妹書(shū)》：“東顧 五洲 之隔，西眺九派之分?！?錢(qián)振倫 注：“《水經(jīng)注》：‘ 江 水又東逕 軑縣 故城南，城在山之陽(yáng)，南對(duì) 五洲 也。 江 中有五州相接，故以 五洲 為名。 宋孝武 舉兵 江州 ，建牙洲上，有紫云蔭之，即是洲也。’”一說(shuō)此“ 五洲 ”疑指“ 五湖 ”而言。見(jiàn) 錢(qián)仲聯(lián) 補(bǔ)注。 2.見(jiàn)“ 五大洲 ”。