zhāo sān mù sì 解釋 ◎ 朝三暮四 zhāosān-mùsì[blow hot and cold] 原來(lái)比喻用詐術(shù)欺騙人。后來(lái)用以比喻變化多端,捉摸不定 朝三暮四,昨非今是,癡兒不解榮枯事。——元· 喬吉《山坡羊·冬日寫(xiě)懷》 引用解釋 1.《莊子·齊物論》：“狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四?！娋呀耘?。曰：‘然則朝四而暮三?！娋呀詯??！北局^只變名目，不變實(shí)質(zhì)以欺人。后以喻變化多端或反覆無(wú)常?！杜f唐書(shū)·皇甫鎛傳》：“直以性惟狡詐，言不誠(chéng)實(shí)，朝三暮四，天下共知，惟能上惑圣聰，足見(jiàn)奸邪之極?！?宋 司馬光 《乞罷免役錢(qián)狀》：“夫差役出於民，錢(qián)亦出於民。今使民出錢(qián)雇役，何異割鼻飼口？朝三暮四，於民何所利哉！” 元 喬吉 《山坡羊·冬日寫(xiě)懷》曲：“朝三暮四，昨非今是，癡兒不解榮枯事?！薄睹魇贰ぷ蠖鳌罚骸疤群霾患觿?wù)，任掊克聚斂之臣行朝三暮四之術(shù)，民力已盡而徵發(fā)無(wú)已，民財(cái)已竭而賦斂日增。茍紓目前之急，不恤意外之虞，臣竊懼焉。”《新華文摘》1983年第8期：“他對(duì)同志對(duì)朋友坦白誠(chéng)懇，平等相待，從不疾言厲色，仗勢(shì)欺人，從不朝三暮四說(shuō)了話(huà)不算數(shù)。” 2.形容數(shù)目多。 唐 《新羅國(guó)故兩朝國(guó)師教謚朗空大師白月棲云之塔碑銘》：“來(lái)者如云，朝三暮四?！?
