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fēi yì 解釋 ◎ 非議 fēiyì[reproach;censure] 批評(píng),責(zé)難 非議詔書。——《漢書·黃霸傳》 非議政事 引用解釋 責(zé)備；指責(zé)。《晏子春秋·問(wèn)上十三》：“無(wú)以毀譽(yù)非議定其身。” 宋 司馬光 《與王介甫書》：“士大夫在朝廷及自四方來(lái)者，莫不非議 介甫 ?！?清 劉大櫆 《解毀》：“小人雖畏人之修，必不能無(wú)端而肆其非議之言?！?柔石 《二月》十：“ 蕭澗秋 在 芙蓉鎮(zhèn) 內(nèi)終于受校內(nèi)校外的人們底攻擊了，非議向他而進(jìn)行，不滿也向他注視了?！?

fēi zhèng shì 解釋 ◎ 非正式 fēizhèngshì(1) [informal]∶不拘禮節(jié);非正規(guī) 非正式的聽(tīng)證會(huì) 非正式的討論 非正式的合同 (2) [unofficial] (3) 不是官方承認(rèn)的 非正式首都 (4) 不屬于一個(gè)政府或治理機(jī)構(gòu)的,未得到政府或治理機(jī)構(gòu)的批準(zhǔn)或承認(rèn)的 非正式的村長(zhǎng)之類

fēi zhōu 解釋 ◎ 非洲 Fēizhōu[Africa] 僅次于歐亞大陸的第二大陸。面積2920萬(wàn)平方公里(連島嶼共3020萬(wàn)平方公里)。人口共4.69億(1980)。地形上以階狀高平原、高原、臺(tái)原為主,腹地則有廣闊的構(gòu)造盆地。最長(zhǎng)河流為尼羅河。還有剛果河、尼日爾河、塞內(nèi)加爾河、岡比亞河、奧蘭治河等。主要類型的植被為熱帶稀樹(shù)草原和荒漠(最大的是撒哈拉沙漠),約占非洲的面積的80%。動(dòng)物有象、犀牛、河馬、斑馬、羚羊、獅、豹、猴子等。礦產(chǎn)有金剛石、鈾、金、鐵、鋁、銅、鈷、鈹?shù)?

hùn xiáo shì fēi 解釋 ◎ 混淆是非 hùnxiáo-shìfēi[confuse right and wrong] 有意把對(duì)的和錯(cuò)的混為一談,使人辨不清是非,造成思想混亂 無(wú)非是包攬?jiān)~訟,干預(yù)公事,魚肉鄉(xiāng)里,傾軋善類,布散謠言,混淆是非。——清· 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》

hú zuò fēi wéi 解釋 ◎ 胡作非為 húzuò-fēiwéi[commit all kinds of outrages;act absurdly] 不顧法紀(jì)或輿論,任意胡來(lái) 他仗著他爸爸的勢(shì)力胡作非為 引用解釋 不顧法紀(jì)，不講道理，任意做壞事。《兒女英雄傳》第二一回：“你我枉算英雄好漢，從幼兒就不聽(tīng)父母教訓(xùn)，不讀書，不務(wù)正，肩不擔(dān)擔(dān)，手不提籃，胡作非為，以至作了強(qiáng)盜。” 老舍 《四世同堂》五五：“聽(tīng)到捧，他開(kāi)始覺(jué)得自己的確偉大；而可以放膽胡作非為了。” 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第五二回：“你仗上 日本 人的勢(shì)力胡作非為，欺壓老百姓，你以為我們八路軍不知道？”

jīn fēi xī bǐ 解釋 ◎ 今非昔比 jīnfēixībǐ[the present cannot compare with the past] 如今不如往惜或現(xiàn)今好于往惜。形容變化之大,無(wú)法比擬 引用解釋 今天與過(guò)去不能相比。形容變化巨大。 元 關(guān)漢卿 《謝天香》第四折：“小官今非昔比，官守所拘，功名在念，豈敢飲酒?！?郭沫若 《文化繁榮的高潮必然到來(lái)》：“科學(xué)方面的發(fā)展要慢一些，但也今非昔比?！?

jué fēi 解釋 ◎ 絕非 juéfēi[less than] 絕對(duì)不是 如不報(bào)導(dǎo)事實(shí)就絕非公正

kǒu shì xīn fēi 解釋 ◎ 口是心非 kǒushì-xīnfēi[duplicity; say yes and mean no] 口所言說(shuō)與心所思想不一致 他的偽善和口是心非是無(wú)以復(fù)加的,幾乎是堂而皇之的 引用解釋 嘴里說(shuō)的是一套，心里想的又是一套，心口不一。 晉 葛洪 《抱樸子·微旨》：“口是心非，背向異辭。”《水滸傳》第七三回：“俺哥哥原來(lái)口是心非，不是好人也?！?鄒韜奮 《關(guān)于民主與集中》二：“但一經(jīng)多數(shù)通過(guò)，即須服從決議，不應(yīng)口是心非?！?

miàn mù quán fēi 引用解釋 1.面孔變得完全不是原來(lái)的樣子。 清 蒲松齡 《聊齋志異·陸判》：“婢見(jiàn)面血狼藉，驚絶。濯之，盆水盡赤。舉首則面目全非，又駭極。” 2.形容事物變化很大。 魯迅 《墳·雜憶》：“現(xiàn)在卻面目全非了，居民寥寥；即使偶有幾間破屋，也無(wú)門窗；若有門，則是爛洋鐵做的?！?魯迅 《而已集·談所謂“大內(nèi)檔案”》：“它的厄運(yùn)，是在好書被有權(quán)者用相似的本子來(lái)掉換，年深月久，弄得面目全非?！?

míng biàn shì fēi 解釋 ◎ 明辨是非 míngbiàn-shìfēi[make a clear distinction between right and wrong] 明確地分辨是與非。形容判斷力強(qiáng) 引用解釋 清楚分明地辨別出是和非。 姚雪垠 《李自成》第一卷第四章：“八九年的部隊(duì)生活和她的特殊地位，養(yǎng)成她舉止老練、大方，明辨是非，遇事果決，而又心細(xì)如發(fā)。” 楊沫 《青春之歌》第二部第三三章：“但是我希望你明智的心中，還能保存一點(diǎn)冷靜的明辨是非的理智。” 姜妙香 《追懷往事》：“ 蘭芳 同志接受新鮮事物快，進(jìn)取心強(qiáng)，明辨是非，熱愛(ài)真理。”

mò fēi 解釋 ◎ 莫非 mòfēi(1) [can it be that] ——表示反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“難道” 你不贊成?你莫非不為全社著想? (2) [is it possible that] ——表示疑惑不定的推測(cè)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“別不是” 莫非這事就是他們干的? 引用解釋 1.沒(méi)有一個(gè)不是?！对?shī)·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！薄睹献印す珜O丑上》：“尺地莫非其有也，一民莫非其臣也?！薄段倪x·沉約＜恩倖傳論＞》：“歲月遷訛，斯風(fēng)漸篤，凡厥衣冠，莫非二品?！?李善 注：“言衣冠之族，皆居二品之中。” 2.副詞，表示揣測(cè)或反問(wèn)?；蛟S；難道。也常跟“不成”呼應(yīng)。 元 鄭光祖 《伊尹耕莘》第二折：“可早來(lái)到也，左右接了馬者，莫非是 伊尹 賢士么？”《水滸傳》第一回：“你來(lái)此間，莫非要見(jiàn)天師么？”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第二回：“我心中暗想，這等人如何會(huì)偷東西，莫非錯(cuò)疑了人么？” 老舍 《女店員》第二幕第二場(chǎng)：“莫非我看錯(cuò)了人？不能啊！”《金瓶梅詞話》第三七回：“你若肯時(shí)，他還等我回話去，典田賣地，你兩家愿意，我莫非説謊不成？”《兒女英雄傳》第十回：“你只説在云端里住，如今這詞兒里又是什么‘云中相見(jiàn)’，莫非你真?zhèn)€在云端里不成？”

nóng zhuǎn fēi 解釋 ◎ 農(nóng)轉(zhuǎn)非 nóng-zhuǎn-fēi[formally become urban dweller from the countryside] 指農(nóng)業(yè)戶口轉(zhuǎn)為非農(nóng)業(yè)戶口 家屬戶口在農(nóng)村的,按有關(guān)規(guī)定辦理“農(nóng)轉(zhuǎn)非” 引用解釋 謂把農(nóng)業(yè)戶口轉(zhuǎn)為非農(nóng)業(yè)戶口。《人民日?qǐng)?bào)》1984.1.31：“這個(gè)縣年年都是嚴(yán)格按照國(guó)家規(guī)定辦理‘農(nóng)轉(zhuǎn)非’的，沒(méi)有超過(guò)一個(gè)名額?！薄豆饷魅?qǐng)?bào)》1984.9.5：“家屬戶口在農(nóng)村的，按有關(guān)規(guī)定給予辦理‘農(nóng)轉(zhuǎn)非’?！?

qǐ fēi 解釋 ◎ 豈非 qǐfēi[wouldn’t it be] 難道不是…?用于反問(wèn) 豈非咄咄怪事? 引用解釋 反詰用詞。難道不是。《左傳·成公十八年》：“ 周子 曰：‘孤始愿不及此，雖及此，豈非天乎！’”《東觀漢記·明帝紀(jì)》：“易鼎足象三公，豈非公卿奉職得理乎！” 金 王若虛 《＜論語(yǔ)＞辨惑三》：“ 楊氏 語(yǔ)録以 郭子儀 不問(wèn)發(fā)父塚之盜為能忘物我，傷義既甚。而今復(fù)有此論，豈非流入于異端而不覺(jué)耶？” 明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·經(jīng)傳》：“一篇之中，三致意焉。豈非平日講貫藴畜者在是。”

rě shì shēng fēi 引用解釋 猶言惹是生非?！豆沤裥≌f(shuō)·宋四公大鬧禁魂張》：“如今再説一個(gè)富家，安分守己，并不惹事生非?！?臥龍生 《飛燕驚龍》十六：“怎么， 玉簫仙子 那女魔頭又來(lái)惹事生非了？”

ruò fēi 解釋 ◎ 若非 ruòfēi[if not;were it not for] 要不是;如果不是 引用解釋 如果不是；要不是?！逗鬂h書·卓茂傳》：“若非公馬，幸至丞相府歸我?！?唐 李白 《清平調(diào)詞》之一：“若非 羣玉 山頭見(jiàn)，會(huì)向 瑤臺(tái) 月下逢?！?明 劉基 《御制平西蜀文》：“若非圣君，安敢受此美稱善揚(yáng)者也。” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·儗播布美術(shù)意見(jiàn)書》：“受者譬如曙日出海，瑤草作華，若非白癡，莫不領(lǐng)會(huì)感動(dòng)。”

shì fēi 解釋 ◎ 是非 shìfēi(1) [right and wrong]∶對(duì)與錯(cuò);正確和謬誤 是非問(wèn)題 (2) [discord]∶口舌;糾紛 搬弄是非 (3) [appraise]∶評(píng)論;褒貶 不屑隨人是非 引用解釋 1.對(duì)的和錯(cuò)的；正確與錯(cuò)誤?！抖Y記·曲禮上》：“夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也?！?晉 陶潛 《擬挽歌辭》之一：“得失不復(fù)知，是非安能覺(jué)？” 鄧小平 《在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上的祝辭》：“對(duì)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是有利還是有害，應(yīng)當(dāng)成為衡量一切工作的最根本的是非標(biāo)準(zhǔn)?！?2.指辨別是非?！睹献印す珜O丑上》：“無(wú)是非之心，非人也?！?3.褒貶；評(píng)論?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸?孔子 知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表。” 元 無(wú)名氏 《舉案齊眉》第三折：“我避不的人恥笑，人是非?！?清 沉復(fù) 《浮生六記·浪游記快》：“余凡事喜獨(dú)出己見(jiàn)，不屑隨人是非?！?4.指是非的標(biāo)準(zhǔn)。 唐 劉禹錫 《天論中》：“是非存焉，雖在野，人理勝也?！?宋 蘇軾 《劉壯輿長(zhǎng)官是是堂》詩(shī)：“閒燕言仁義，是非安可無(wú)！” 曹禺 等《膽劍篇》第四幕：“臣以為 泄皋 大夫太沒(méi)有是非了?！?5.糾紛；口舌?！肚f子·盜跖》：“搖脣鼓舌，擅生是非?！薄毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·碾玉觀音》：“若是押發(fā)人是個(gè)學(xué)舌的，就有一場(chǎng)是非出來(lái)?！?老舍 《四世同堂》六五：“好家伙，再招出一場(chǎng)是非來(lái)，我非死在獄里不可！” 6.指錯(cuò)事。《金瓶梅詞話》第八六回：“我為下甚么是非，作下甚么歹來(lái)，如何平空打發(fā)我出去。”

shì fēi diān dǎo 引用解釋 硬把對(duì)的說(shuō)成錯(cuò)的，把錯(cuò)的說(shuō)成對(duì)的。《老殘游記》第九回：“然則 桀 紂 之為君是，而 桀 紂 之民全非了，豈不是是非顛倒嗎？”

shì fēi qǔ zhí 解釋 ◎ 是非曲直 shìfēi-qūzhí[right and wrong;merits and demerits] 正確與錯(cuò)誤,有理與無(wú)理 引用解釋 對(duì)的和不對(duì)的；有理和無(wú)理的?！吨熳诱Z(yǔ)類》卷三五：“若遽學(xué)不校，卻恐儱侗，都無(wú)是非曲直，下梢于自己分卻恐無(wú)益?！?元 無(wú)名氏 《硃砂擔(dān)》第三折：“我奉著玉帝天符非輕慢，將是非曲直分明看。” 魯迅 《且介亭雜文二集·七論“文人相輕”－－兩傷》：“試看路上兩人相打，他們何嘗沒(méi)有是非曲直之分，但旁觀者往往只覺(jué)得有趣?！?

shì shì fēi fēi 引用解釋 1.肯定正確的，否定錯(cuò)誤的，指評(píng)定是非。《荀子·修身》：“是是非非謂之知。” 宋 歐陽(yáng)修 《尹師魯墓志銘》：“其與人言，是是非非，務(wù)窮盡道理乃已，不為茍止而妄隨?！?清 錢謙益 《忠烈楊公墓志銘》：“採(cǎi)纖芥之善，貶毫末之惡，是是非非，明白洞達(dá)?！?2.指正確與錯(cuò)誤?！吨熳诱Z(yǔ)類》卷八七：“心茍是矣，試一察之，則是是非非，自然別得?！?

sì shì ér fēi 解釋 ◎ 似是而非 sìshì érfēi[specious;be apparently true but really wrong] 表面看來(lái)似乎對(duì),而實(shí)際上并非如此的 世多似是而非,虛偽類真。——漢· 王充《論衡·死偽》 引用解釋 《孟子·盡心下》：“ 孔子 曰：‘惡似而非者?！焙笠浴八剖嵌恰敝甘挛锼普娑鴮?shí)假，或似正確而實(shí)錯(cuò)誤。 漢 王充 《論衡·死偽》：“世多似是而非，虛偽類真，故 杜伯 、 莊子義 之語(yǔ)，往往而存。” 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“或難曰：神仙方書，似是而非。” 晉 葛洪 《抱樸子·吳失》：“夫魚質(zhì)龍文，似是而非，遭水而喜，見(jiàn)獺即悲。” 宋 蘇軾 《石菖蒲贊》：“不知 退之 即以昌陽(yáng)為昌蒲耶，抑謂其似是而非，不可以引年也?！?清 魏源 《默觚下·治篇六》：“輕諾似烈而寡信，多藝似能而寡效……此似是而非者也?！?夏丏尊 葉圣陶 《文心》二：“同學(xué)們的講解，有的似是而非，有的簡(jiǎn)直錯(cuò)得可笑?！?