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當(dāng)務(wù)之急

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成語(yǔ)名字:
當(dāng)務(wù)之急
成語(yǔ)發(fā)音:
dāng wù zhī jí
成語(yǔ)解釋:
當(dāng)前任務(wù)中最急迫的事。當(dāng):原為“處于”;現(xiàn)為“當(dāng)前”;務(wù):應(yīng)該做的事。
成語(yǔ)出處:
先秦 孟軻《孟子 盡心上》:“知者無(wú)不知也,當(dāng)務(wù)之為急?!?
成語(yǔ)繁體:
當(dāng)務(wù)之急
常用程度:
常用成語(yǔ)
感情色彩:
中性成語(yǔ)
成語(yǔ)用法:
偏正式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ);用于判斷語(yǔ)句中
成語(yǔ)結(jié)構(gòu):
偏正式成語(yǔ)
產(chǎn)生年代:
古代成語(yǔ)
成語(yǔ)正音:
當(dāng),不能讀作“恰當(dāng)”的“dànɡ”。
成語(yǔ)例句:
今學(xué)者當(dāng)務(wù)之急,曰中國(guó)古今史,曰泰東西古近史。(清 沈惟賢《萬(wàn)國(guó)演義序》)

當(dāng)務(wù)之急的成語(yǔ)故事

有一次,孟子的弟子問(wèn)起,現(xiàn)在要知道和要去干的事情很 多,究竟應(yīng)該先知道和干些什么。孟子回答說(shuō): “有智慧的人無(wú)所不知,但要知道當(dāng)前應(yīng)該做的事中最急需要 辦的事,而不要面面俱到。比如仁德是人們無(wú)所不愛(ài)的,但應(yīng)先愛(ài)親 人和賢者。又比如古代的圣主堯和舜,尚且不能認(rèn)識(shí)所有的事物,因 為他們必須急于抽當(dāng)前最重要的事情。堯舜的仁德也不是愛(ài)一切 人,因?yàn)樗麄兗庇趷?ài)的是親人和賢人。” 接著,孟子又從反面來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題: “父母死了,不去服三年的喪期,卻對(duì)服三個(gè)月、五個(gè)月喪期的 禮節(jié)很講究;在長(zhǎng)者面前用餐沒(méi)有禮貌地狼吞虎咽,咕哆咕哆地喝 湯,卻去講什么不能用牙齒咬斷干肉等等,這就是舍本逐末,不知道 當(dāng)前最需要知道和干的是什么。” 

當(dāng)務(wù)之急的成語(yǔ)接龍

舉措失當(dāng)
當(dāng)務(wù)之
三火四
開(kāi)始成語(yǔ)接龍

當(dāng)務(wù)之急的最新評(píng)論

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