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晉朝時(shí)期,“書(shū)淫”皇甫謐博學(xué)而清高,雖然家貧但不愿做官,朝廷多次派人來(lái)請(qǐng),他就是不去,鄉(xiāng)親們對(duì)此不理解。他回答說(shuō)人被權(quán)力牽制,就會(huì)拋棄禮義,喪失道義之本,圣人參悟伏羲神農(nóng)的道德,“欲溫溫而和暢,不欲察察而明切也。”
攸:所。形容事關(guān)重大,非常緊要
佛家語(yǔ);指閻王手下的兩鬼卒;一個(gè)頭像牛;一個(gè)面像馬。現(xiàn)比喻各種各樣兇惡的人。
察察而明的最新評(píng)論
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