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百川歸海的近義詞
大勢所趨眾望所盼
百川歸海
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成語名字：
百川歸海
成語發(fā)音：
bǎi chuān guī hǎi
成語解釋：
百川：泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。
成語出處：
西漢 劉安《淮南子 氾論訓》：“百川異源，而皆歸于海；百家殊業(yè)而皆務于治?！?
成語繁體：
百川歸海
常用程度：
常用成語
感情色彩：
中性成語
成語用法：
主謂式；作賓語；形容分散的事物聚積在一起
成語結(jié)構(gòu)：
主謂式成語
產(chǎn)生年代：
古代成語
成語正音：
川，不能讀作“cuān”。
近義詞：
反義詞：
成語例句：
(1)全國許多青年學生，如百川歸海，申請到祖國最堅苦的地方工作去。(2)臺灣和大陸人民向往統(tǒng)一的心愿，如百川歸海，誰也阻擋不了。
百川歸海的成語故事
西漢的思想家、文學家劉安，是漢高祖劉邦的孫子，襲父封 為淮南王。他愛好讀書鼓琴，才思敏捷，曾召祟兵客和懂得天文、醫(yī) 學、歷算、占卜等數(shù)千人，集體編寫了一部數(shù)十萬字的書《鴻烈》，也 稱《淮南子》 《淮南子》中有一篇《記論訓》，講了人類社會發(fā)展的一些情況， 它的基本觀點是符合歷史唯物主義的。文章中寫道：我們的祖先早 先住在山洞里和水旁邊，衣著非常簡陋，生活十分艱苦。后來出了圣 人，他們帶領(lǐng)人們建造宮室；這樣人們才從山洞里走出來，住進了可 以躲避風雨寒暑的房子。圣人又教人們制造農(nóng)具和兵器，用來耕作 和捕殺猛獸，使人們的生活比過去有了保障。后來，圣人又制禮作 樂，訂出各種各樣的規(guī)矩，使人們有了禮節(jié)和約束。由此可見，社會 是不斷發(fā)展的，人們不是老是用一個方式生活。所以對古時候的制 度，如果不再適合使用，就應該廢除，而對于現(xiàn)在的，如果適合使用， 就應該發(fā)揚。以上的一切都說明，像千百條來自不同源頭的江河，但 最后都會歸流入大海一樣，各人做的事不同，但都是為了求得更好 地治理社會，過更美好的生活。
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問十道百 百川歸海 海不揚波
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