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其他的說法?！兑住っ伞贰霸偃秊^，瀆則不告” 唐 孔穎達(dá) 疏：“瀆蒙也者，若以棄此初本之意，而猶豫遲疑，歧頭別説，則童蒙之人聞之褻瀆而煩亂也。” 明 錢德洪 《＜大學(xué)問＞后序》：“思吾師之教平易切實(shí)，而圣智神化之機(jī)，固已躍然，不必更為別説?！?

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