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仁的組詞
當(dāng)仁不讓
dāng rén bù ràng 解釋 ◎ 當(dāng)仁不讓 dāngrén-bùràng[not decline to shoulder a responsibility;in good cause do not lag behind;take sth. as one's obligation] 當(dāng):面對。仁:正義之事?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》:“當(dāng)仁不讓于師。”后以“當(dāng)仁不讓”表示應(yīng)做之事,就應(yīng)積極主動(dòng)去做,不能推托 夫人臣依義顯君,竭忠彰主,行之美也,當(dāng)仁不讓。——《后漢書·曹褒傳》 引用解釋 《論語·衛(wèi)靈公》:“當(dāng)仁不讓於師?!?朱熹 集注:“當(dāng)仁,以仁為己任也;雖師亦無所遜。言當(dāng)勇往而必為也?!焙蠓褐赣龅綉?yīng)該做的事主動(dòng)去做,絕不推諉?!逗鬂h書·曹褒傳》:“夫人臣依義顯君,竭忠彰主,行之美也。當(dāng)仁不讓,吾何辭哉!” 清 錢謙益 《與惟新和尚書》:“當(dāng)仁不讓,舍我其誰!” 吳組緗 《山洪》二九:“他以一種當(dāng)仁不讓的神氣立刻接受了委托,興奮的跳著去了?!?
見仁見智
jiàn rén jiàn zhì 解釋 ◎ 見仁見智 jiànrén-jiànzhì[different people, different views] 仁者見仁,智者見智。比喻見解因人而異 引用解釋 語本《易·繫辭上》:“仁者見之謂之仁,知者見之謂之知?!敝?智 ”。后以“見仁見智”謂對同一問題各有各的見解。 朱自清 《<燕知草>序》:“至于這種名士風(fēng)是好是壞,合時(shí)宜不合時(shí)宜,要看你如何著眼;所謂見仁見智,各有不同?!币嘧鳌?見智見仁 ”。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“《易》道廣大,無所不包,見智見仁,理原一貫。”
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假仁假義
jiǎ rén jiǎ yì 解釋 ◎ 假仁假義 jiǎrén-jiǎyì[to be a wolf in sheep’s skin;hypocrisy;don a pious mask;pass the bottle of smoke;pretended sham benevolence and righteousness;pretend to be the paragon of virtue] 內(nèi)心奸惡,假作仁義;內(nèi)心毫不同情,表面裝作關(guān)切 引用解釋 1.虛假的仁義道德。 清 鄒容 《革命軍》:“即比以九幽十八獄,恐亦有過之無不及,而賊滿人方行其農(nóng)忙停訟、熱審減刑之假仁假義以自飾?!?2.偽裝仁慈善良。 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第八回:“這陣敵人正假仁假義的到處想賣好。”
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麻木不仁
má mù bù rén 解釋 ◎ 麻木不仁 mámù-bùrén[unconcerned; apathetic;benumbed;insensate] 麻痹無知覺。比喻人對自身以外的事物漠不關(guān)心或反應(yīng)遲鈍 怎么能麻木不仁地蹉跎終生 引用解釋 1.神經(jīng)系統(tǒng)的病態(tài)之一。肢體發(fā)麻,沒有感覺。 明 薛己 《薛氏醫(yī)案·癘瘍機(jī)要》:“一曰皮死麻木不仁,二曰肉死針刺不痛?!?清 譚嗣同 《以太說》:“疾痛疴癢,一觸即知。其機(jī)極靈,其傳至速。不靈不速時(shí),曰麻木不仁?!?2.比喻人對外界事物反應(yīng)遲鈍,或沒有感情。《兒女英雄傳》第二七回:“天下作女孩兒的,除了那班天日不懂麻木不仁的姑娘外,是個(gè)女兒便有個(gè)女兒情態(tài)?!?毛澤東 《紀(jì)念白求恩》:“對同志對人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁。”
仁愛
rén ài 解釋 ◎ 仁愛 rén ài[charity] 寬人慈愛;愛護(hù)、同情的感情 對誰也不要生壞心,對所有的人都要仁愛 引用解釋 寬仁慈愛;親愛?!痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》:“ 堯 立孝慈仁愛,使民如子弟?!薄妒酚洝ぴ涣袀鳌罚骸叭蕫凼孔?,士卒皆爭為死?!?晉 干寶 《搜神記》卷二十:“我 西王母 使者,使 蓬萊 ,不慎為鴟梟所搏。君仁愛見拯,實(shí)感盛德?!?明 唐順之 《廷試策》:“蓋雖天心仁愛,欲以助陛下宵旰之憂,而隆 嘉靖 之治,意者民之危苦無聊,所以感傷和氣者,亦容有之乎!” 瞿秋白 《亂彈·紅蘿卜》:“對于這種寄生蟲的攻擊,暴露,譏刺……只嫌太溫和了,太仁愛了?!?
仁愛的組詞: 仁的組詞 愛的組詞
仁慈
rén cí 解釋 ◎ 仁慈 réncí[kindhearted;benevolent] 仁愛慈善 大將軍仁慈不肯發(fā)令。——《廣州軍務(wù)記》 引用解釋 仁愛慈善?!秴问洗呵铩ず嗊x》:“於是行大仁慈,以恤黔首?!?宋 范仲淹 《君以民為體賦》:“莫不被以仁慈,躋於富庶?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記》卷十五:“公故仁慈,天曙,以夢告司庖,飭舉蟹投水?!?瞿秋白 《亂彈·菲洲鬼話》:“上帝還是很仁慈的,象 中國 孔夫子 那樣仁慈?!?
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仁兄
rén xiōng 解釋 ◎ 仁兄 rénxiōng[my dear friend] 舊時(shí)對同輩友人的敬詞,多用于書信 引用解釋 1.對同輩友人的尊稱。《后漢書·趙壹傳》:“實(shí)望仁兄,昭其懸遲?!?唐 李華 《祭亡友張五兄文》:“仁兄先生,俯監(jiān)悲懷?!薄端疂G傳》第四一回:“不期今日得見仁兄之面?!?茅盾 《報(bào)施》:“要是今天下午就來個(gè)抽查,那末,這些仁兄可倒了霉了?!?2.弟對兄的尊稱。 唐 顏真卿 《祭侄李明文》:“爾父竭誠 常山 作郡,余時(shí)受命亦在 平原 ,仁兄愛我,俾爾傳書?!?唐 姚合 《成名后留別從兄》詩:“卻出 關(guān) 東悲復(fù)喜,歸尋弟妹別仁兄?!?
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仁義
rén yì 解釋 ◎ 仁義 rényì(1) [kindheartedness and justice]∶寬厚正直 故文王行仁義而王天下。——《韓非子·五蠹》 仁義之舉 (2) [gentle]〈方〉∶性情溫順,通達(dá)事理 引用解釋 1.亦作“ 仁誼 ”。仁愛和正義;寬惠正直。《禮記·曲禮上》:“道德仁義,非禮不成?!?孔穎達(dá) 疏:“仁是施恩及物,義是裁斷合宜。”《禮記·喪服四制》:“恩者仁也,理者義也,節(jié)者禮也,權(quán)者知也,仁義禮知,人道具矣?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸巴鹾伪卦焕?,亦有仁義而已矣。”《呂氏春秋·適威》:“古之君民者,仁義以治之,愛利以安之,忠信以導(dǎo)之,務(wù)除其災(zāi),思致其福?!薄稘h書·食貨志上》:“陵夷至於 戰(zhàn)國 ,貴詐力而賤仁誼,先富有而后禮讓。” 唐 韓愈 《寄三學(xué)士》詩:“生平企仁義,所學(xué)皆 孔 周 。” 宋 王安石 《與王子醇書》:“且王師以仁義為本,豈宜以多殺斂怨耶?” 清 王應(yīng)奎 《柳南隨筆》卷二:“ 方旦 ( 朱方旦 )書示云,正心誠意,道德仁義,方可看 長安 春色。” 碧野 《沒有花的春天》第十章:“銀錢如糞土,仁義值千金?!?2.方言。謂性情和順善良。 魏巍 《誰是最可愛的人》:“我們的戰(zhàn)士,對敵人這樣狠,而對 朝鮮 人民卻是那樣地仁義。” 洪深 《趙閻王》第一幕:“倘若有人肯將我收留,讓我改邪歸正,咱從此以后,準(zhǔn)要做個(gè)仁義之人?!?
仁義的組詞: 仁的組詞 義的組詞
仁政
rén zhèng 解釋 ◎ 仁政 rénzhèng(1) [policy of benevolence]∶寬厚待民,施以恩惠,有利爭取民心的政治方略 夫仁政,必自經(jīng)界始。——《孟子》 (2) [benevolent government]∶仁慈的統(tǒng)治措施 引用解釋 1.儒家的政治主張。認(rèn)為統(tǒng)治者寬厚待民,施以恩惠,有利爭取民心。 孔子 在對“仁”的解釋中,已有關(guān)于“仁政”的思想。 孟子 發(fā)揮 孔子 學(xué)說,明確提出“仁政”的主張。《孟子·梁惠王上》:“王如施仁政於民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨,壯者以暇日,修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上??墒怪畦枰該?秦 楚 之堅(jiān)甲利兵矣。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·鮑丘水》:“ 魏 人置 豹 祀之義,乃遐慕仁政,追述成功。” 清 唐甄 《潛書·柅政》:“雖有仁政,百姓耳聞之而未嘗身受之。” 魯迅 《佚文集·隨感錄》:“一種是絮絮叨叨敘述些過去的榮華,皇帝百官如何安富尊貴,小民如何不識不知;末后便痛斥那些征服者不行仁政?!?2.用作稱頌地方官吏施政的套語。 唐 杜牧 《寄牛相公》詩:“六年仁政謳歌者,柳遠(yuǎn)春隄處處聞?!薄段骱言挕ち鶚虿袍E》:“水旱飢荒安得無?全虧仁政早先圖?!?3.指仁慈的政治措施。 清 林則徐 《擬諭英吉利國王檄》:“貴國王誠能于此等處,拔盡根株,盡鋤其地,改種五穀,有敢再圖種造鴉片者,重治其罪,此真興利除害之大仁政?!?毛澤東 《論人民民主專政》:“我們對于反動(dòng)派和反動(dòng)階級的反動(dòng)行為,決不施仁政?!?
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仁至義盡
rén zhì yì jìn 解釋 ◎ 仁至義盡 rénzhì-yìjìn[most perfectly fulfilled both in love and duty] 表示對人的規(guī)勸和幫助已經(jīng)達(dá)到最大限度 虛極靜篤道乃見,仁至義盡余何憂。——宋· 陸游《秋思之十》 引用解釋 語出《禮記·郊特性》:“蠟之祭,仁之至,義之盡也?!?孔穎達(dá) 疏:“不忘恩而報(bào)之,是仁;有功必報(bào)之,是義也?!痹腹艜r(shí)年終極其虔誠地祭享對農(nóng)事有功的諸神、萬物,以為報(bào)答,謂蠟祭極盡了仁義之道。后用以形容對人的愛護(hù)、關(guān)心、幫助盡了最大努力。 宋 陸游 《秋思》詩之十:“虛極靜篤道乃見,仁至義盡餘何憂?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷一:“圣作明述,仁至義盡,臺(tái)省諸公尚其知感知畏哉!” 冰心 《斯人獨(dú)憔悴》:“況且他們還說和我們共同管理,總算是仁至義盡的了!”
同仁
tóng rén 引用解釋 1.同行仁德者。舊題 漢 黃石公 《素書·安禮》:“同仁相憂,同惡相黨?!?2.猶言一視同仁。 唐 韓愈 《清邊郡王楊燕奇碑文》:“夫人同仁均養(yǎng),親族不知異焉。” 3.同人。指同事或同行。 徐特立 《延安新教育學(xué)會(huì)致函陶行知先生》:“目前本會(huì)同仁正在研究生活教育的理論與實(shí)際。” 楊沫 《青春之歌》第一部第三章:“您有什么為難的事,我和 文清 有同仁之誼,可以談?wù)?。一定要盡力幫忙?!?周而復(fù) 《上海的早晨》第一部十一:“我們這個(gè)聚餐會(huì)……實(shí)際上是工商界同仁交換意見的地方。”參見“ 同人 ”。
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蝦仁
xiā rén 解釋 ◎ 蝦仁 xiārén[shelled fresh shrimps] 去頭去殼的鮮蝦 引用解釋 去頭去殼的鮮蝦肉。如:清炒蝦仁。
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一視同仁
yī shì tóng rén 解釋 ◎ 一視同仁 yīshì-tóngrén[treat equally without discrimination] 不加區(qū)別;相同對待 引用解釋 原指對百姓一例看待,同施仁愛。后多表示對人不分厚薄,同樣待遇。 唐 韓愈 《原人》:“是故圣人一視而同仁,篤近而舉遠(yuǎn)?!薄吨熳诱Z類》卷二十:“理一而分殊,雖貴乎一視同仁,然不自親始也不得?!?元 蕭德祥 《殺狗勸夫》第一折:“為甚么小的兒多貧困,大的兒有金銀,爹爹妳妳?。∧憧稍跎鷣碜龅膫€(gè)一視同仁!” 老舍 《神拳》第三幕:“都是紳士,本縣向來一視同仁?!?
志士仁人
zhì shì rén rén 引用解釋 有遠(yuǎn)大志向和高尚道德的人。《論語·衛(wèi)靈公》:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!?漢 東方朔 《非有先生論》:“故卑身賤體,説色微辭,愉愉喣喣,終無益於主上之治,即志士仁人不忍為也?!?宋 陸游 《秋雨嘆》詩:“志士仁人萬行淚,孤臣孽子無窮憂?!?清 鄒容 《革命軍》第六章:“濫用名器,致貴賤貧富之格大相懸殊,既失保民之道,而又賦歛無度,此 法國 志士仁人所以不辭暴舉逆亂之名,而出于革命之原因也?!?袁鷹 《悲歡·飛》:“多少憂國憂民的 中華 兒女,志士仁人,懷著滿腹豪情,都在向往、找尋和探索使國家民族騰飛的道路?!?