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sān wèi yī tǐ 引用解釋 1.基督教宣稱上帝只有一個(gè)，但包括圣父、圣子、圣靈(圣神)三個(gè)位格。三者雖各有特定位份，卻完全同具一個(gè)本體，同為一個(gè)獨(dú)一真神。 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》：“夫所謂上寶者，以天父上帝、先兄基督、圣神爺之風(fēng)三位一體為寶。” 2.謂三者結(jié)合成一整體。 毛澤東 《為爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭(zhēng)》：“為什么提出‘鞏固和平’、‘爭(zhēng)取民主’、‘實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)’這樣三位一體的口號(hào)？為的是把我們的革命車輪推進(jìn)一步，為的是情況已經(jīng)允許我們進(jìn)一步了。”

shēn tǐ 解釋 ◎ 身體 shēntǐ(1) [body]∶指人或動(dòng)物的整個(gè)生理組織,有時(shí)特指驅(qū)干和四肢 (2) [health]∶健康狀況 她的身體很虛弱 引用解釋 亦作“ 身躰 ”。 1.指人或動(dòng)物的全身?！稇?zhàn)國(guó)策·楚策四》：“ 襄王 聞之，顏色變作，身體戰(zhàn)慄?！薄稘h書·王商傳》：“為人多質(zhì)而威重，長(zhǎng)八尺餘，身體鴻大?！薄抖鼗妥兾募ぬ映傻澜?jīng)》：“ 歌利王 ﹝時(shí)﹞，割截身躰，節(jié)節(jié)支解?！薄端疂G傳》第四回：“俺好些時(shí)不曾拽拳使腳，覺(jué)得身體都困倦了。” 方之 《在泉邊》：“告訴你一件好笑的事，檢查身體的時(shí)候，真緊張！” 2.體格；體魄?！豆茏印と畏ā罚骸袄眢w，便形軀，養(yǎng)壽命，垂拱而天下治。”《墨子·公孟》：“有游於 子墨子 之門者，身體強(qiáng)良，思慮徇通?！?唐 韓愈 《重云李觀疾贈(zèng)之》詩(shī)：“飲食為減少，身體豈寧康？”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第八回：“展開看時(shí)，不過(guò)説銀子已經(jīng)收到，在外要小心保重身體的話?！?方之 《在閣樓上》三：“好久不見(jiàn)了，老書記，你－－，你身體還好吧？” 3.謂親身履行?！俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》：“ 墨子 者，顯學(xué)也，其身體則可，其言多而不辯，何也？” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中：“若自己不能身體實(shí)踐，而徒入耳出口，呶呶度日，是以身謗也。”

shēn tǐ lì xíng 解釋 ◎ 身體力行 shēntǐ-lìxíng[make good earnestly;earnestly practise what one advocates] 親自勉力實(shí)踐 但不能身體力行,則雖有所見(jiàn),亦無(wú)所用。——明· 章懋《答東陽(yáng)徐子仁書》 引用解釋 《淮南子·氾論訓(xùn)》：“圣人以身體之?！薄抖Y記·中庸》：“力行近乎仁?！焙笠浴吧眢w力行”謂親身體驗(yàn)，努力實(shí)行。 明 章懋 《答東陽(yáng)徐子仁》：“合而觀之，皆可得其要矣。但不能身體力行，則雖有所見(jiàn)，亦無(wú)所用?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸伴T生父親平日卻是認(rèn)定一片性情，一團(tuán)忠恕，身體力行?！?鄒韜奮 《患難馀生記》第三章：“這種‘服務(wù)精神’成為集體的產(chǎn)物或遺產(chǎn)，而身體力行于不自知?！?

shì chǎng tǐ xì 解釋 在社會(huì)化大生產(chǎn)充分發(fā)展的基礎(chǔ)上，由各類市場(chǎng)組成的有機(jī)聯(lián)系的整體。包括生活資料市場(chǎng)、生產(chǎn)資料市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)、金融市場(chǎng)、技術(shù)市場(chǎng)、信息市場(chǎng)、產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)、房地產(chǎn)市場(chǎng)等，它們相互聯(lián)系、相互制約，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。培育和發(fā)展統(tǒng)一、開放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的市場(chǎng)體系，是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必要條件。

shí dà tǐ 引用解釋 懂得事情的要領(lǐng)或有關(guān)大局的道理。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·奏啟》：“理既切至，辭亦通暢，可謂識(shí)大體矣?！?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·善撲營(yíng)》：“其后 文遠(yuǎn)皋寧 任金吾時(shí)，以其賤卒不宜近上前，因奏罷之，人稱其識(shí)大體云?！?聞一多 《演講錄·八年的回憶與感想》：“這年頭愈是年輕的，愈能識(shí)大體，博學(xué)多能的中年人反而只會(huì)挑剔小節(jié)?！?

shī tǐ 解釋 ◎ 尸體 shītǐ[carcass;corpse] 人或動(dòng)物死后的軀體 引用解釋 同“ 尸體 ”。 晉 干寶 《搜神記》卷十五：“貴人雖是先帝所幸，尸體穢污，不宜配至尊?！?人或動(dòng)物死后的軀體。 巴金 《海的夢(mèng)》：“我找不著那個(gè)孩子的尸體?！?魏巍 《東方》第三部第五章：“接著 小羅 跑回來(lái)報(bào)告，說(shuō)村外發(fā)現(xiàn)了兩具 朝鮮 人民的尸體?！?

shí tǐ 解釋 ◎ 實(shí)體 shítǐ(1) [corporeal]∶指不僅可觸知的而且是有形的 我們不能拿我們的思想和這種實(shí)體物質(zhì)作比較 “思想”可以認(rèn)為是一種活的、生長(zhǎng)著的“結(jié)構(gòu)”,雖然它并不具有實(shí)體的可觸知性 (2) [thing;material object]∶實(shí)際存在的物體 經(jīng)濟(jì)實(shí)體 引用解釋 1.真實(shí)的具體的東西。 晉 陸機(jī) 《浮云賦》：“有輕虛之艷象，無(wú)實(shí)體之真形?！?柯靈 《團(tuán)圓》：“她一向藐視艱苦，可那是個(gè)沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容的，影影綽綽的影子，現(xiàn)在才碰上了結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的艱苦的實(shí)體?！?2.主體，要點(diǎn)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·總術(shù)》：“昔 陸氏 《文賦》，號(hào)為曲盡，然汎論纖悉，而實(shí)體未該?！?3.哲學(xué)上的一個(gè)概念。馬克思主義以前的哲學(xué)，認(rèn)為變化著的事物有一種永恒不變的基礎(chǔ)，就是實(shí)體。唯心主義者所說(shuō)的“精神”、形而上學(xué)的唯物主義者所說(shuō)的“物質(zhì)”都是這樣的實(shí)體。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為所謂實(shí)體就是永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)著和發(fā)展著的物質(zhì)。 宋 朱熹 《中庸章句》第一章題解：“道之本原出於天而不可易，其實(shí)體備於己而不可離?！?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“惟兩端疊用，遂成對(duì)立之象，於是可知所動(dòng)所靜，所聚所散，為虛為實(shí)，為清為濁，皆取給於太和絪緼之實(shí)體?！?清 戴震 《孟子字義疏證·天道》：“陰陽(yáng)五行，道之實(shí)體也；氣血心知，性之實(shí)體也?！?

sì tǐ 解釋 ◎ 四體 sìtǐ(1) [limbs]∶指人的四肢 四體不勤,五谷不分 (2) [four styles of the Chinese calligraphy]∶書法中指真、草、隸、篆四種字體 引用解釋 1.四肢。《論語(yǔ)·微子》：“四體不勤，五穀不分。” 晉 陶潛 《庚戌歲九月中于西田獲早稻》詩(shī)：“四體誠(chéng)已疲，庶無(wú)異患干?！?清 趙翼 《偶書所見(jiàn)》詩(shī)：“乃厭四體勤，專想飽且燠?！?2.指整個(gè)身體，身軀。 唐 顧況 《謝王郎中贈(zèng)琴鶴》詩(shī)：“因想 羨門 輩，眇然四體輕。”《四游記·靈耀分龍會(huì)為明輔》：“兒今此行，若再飲酒，有違父命，四體不得回鄉(xiāng)?！?3.比喻君王的輔弼大臣?！蹲髠鳌は骞辍罚骸扒宜抉R令尹之偏，而王之四體也?！?杜預(yù) 注：“俱股肱也?！薄逗鬂h書·蔡邕傳》：“夫宰相大臣，君之四體?！?4.指 晉 衛(wèi)恒 所撰《四體書勢(shì)》。見(jiàn)《晉書·衛(wèi)恒傳》。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通二》：“字法昉自《四體》?！痹ⅲ骸?晉 衛(wèi)恒 撰?！?5.指古文、篆、隸、草四種書體。 清 馬國(guó)翰 《＜四體書勢(shì)＞序》：“ 恒 於四體，自作古、隸二勢(shì)，篆述 蔡邕 ，草述 崔瑗 ，合而諷誦，如出一手?！?6.今亦通稱真、草、隸、篆四種書體。 7.集句詩(shī)的別稱。 宋 陳師道 《后山居士詩(shī)話》：“ 王荊公 莫年喜為集句， 唐 人號(hào)為‘四體’。”

sī xiǎng tǐ xì 解釋 一定階級(jí)或一定社會(huì)集團(tuán)的思想觀點(diǎn)的總和。表現(xiàn)形式有政治、哲學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教等。是社會(huì)意識(shí)的一部分。由社會(huì)存在決定并反映社會(huì)存在。有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在起著巨大的反作用。不同思想體系對(duì)社會(huì)發(fā)展起著不同的阻礙或推動(dòng)作用。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想體系是共產(chǎn)主義。

sòng tǐ zì 引用解釋 宋 代雕版印書通用的字體，結(jié)構(gòu)方正勻稱，后世稱“宋體字”。 明 末演變?yōu)闄M細(xì)豎粗、字形方正的印刷體，仍稱宋體，俗稱老宋字，是現(xiàn)代通行的印刷字體。另有橫豎筆劃都較纖細(xì)的字體，稱為仿宋體，亦為常用印刷體的一種。

tán xìng tǐ 解釋 也稱“彈料”或“彈膠體”。具有高彈性的高分子化合物或混合物的總稱。在外力作用下可伸長(zhǎng)至原長(zhǎng)的兩倍以上，除去外力即可迅速回覆到接近原來(lái)的長(zhǎng)度。分天然彈性體(如天然橡膠)和合成彈性體(如合成橡膠)兩大類。

tiān tǐ 解釋 ◎ 天體 tiāntǐ(1) [celestial body]∶宇宙中恒星、行星、衛(wèi)星、彗星、宇宙塵、流星、星云等的統(tǒng)稱 (2) [naked]∶赤身 兒子光著屁股的周歲天體照,笑的那么可人 引用解釋 1.天的形體；宇宙。《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》：“嘗夢(mèng)捫天體，蕩蕩正青滑?！薄逗鬂h書·張衡傳》“著《靈憲》、《筭罔論》，言甚詳明” 李賢 注引《漢名臣奏》：“ 蔡邕 曰：‘言天體者有三家：一曰周髀，二曰宣夜，三曰渾天?！?清 葉廷琯 《鷗陂漁話·劉書樵晉游詩(shī)選》：“雜詩(shī)云：天體本大圓，乾健運(yùn)于中?！?巴金 《滅亡》第二十章：“在這樣大得無(wú)邊的天體中，只嵌著幾顆數(shù)得清楚的明星?！?2.太陽(yáng)、地球、月亮和其他恒星、行星、衛(wèi)星以及彗星、流星等宇宙間所有星辰的統(tǒng)稱。

tǐ cái 解釋 ◎ 體裁 tǐcái[modes of expression;type of literature;style] 文學(xué)作品的分類,可用多種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分 引用解釋 1.指詩(shī)文的結(jié)構(gòu)及文風(fēng)詞藻?！端螘ぶx靈運(yùn)傳論》：“爰逮 宋氏 ， 顏 謝 騰聲。 靈運(yùn) 之興會(huì)標(biāo)舉， 延年 之體裁明密，并方軌前秀，垂范后昆。” 明 宋濂 《題永新縣令烏繼善文集后》：“其所造固有淺深高下之殊，而體裁終不失於古。” 劉半農(nóng) 《詩(shī)選·自序》：“又一層是要借此將我在詩(shī)的體裁上與詩(shī)的音節(jié)上的努力，留下一些影子?！?2.文學(xué)的樣式。指文學(xué)作品的類別，如詩(shī)、小說(shuō)、散文、戲劇等。 胡適 《論短篇小說(shuō)》：“最高的如《世說(shuō)新語(yǔ)》，其中所記，有許多很有‘短篇小說(shuō)’的意味，卻沒(méi)有‘短篇小說(shuō)’的體裁。” 秦牧 《＜長(zhǎng)河浪花集＞序》：“雖然也寫些文學(xué)評(píng)論和其他體裁的文學(xué)作品，但傾注主要精力的卻是散文?！?3.指字體結(jié)構(gòu)。《法書要錄》卷六引 唐 竇臮 《述書賦下》：“體裁，一舉一措，盡有憑據(jù)。” 4.體制。 清 王韜 《設(shè)官泰西上》：“彼賢豪之所以取信於西人者，不過(guò)在貿(mào)易場(chǎng)中焉耳，於國(guó)家政事體裁，未必能知之也?！?梁?jiǎn)⒊?《政治學(xué)大家伯倫知理之學(xué)說(shuō)》四：“或謂一民族相結(jié)合，雖未具國(guó)家之體裁，亦可謂之有主權(quán)?！?5.風(fēng)度姿態(tài)；風(fēng)格。 唐 孫棨 《北里志·海論三曲中事》：“比見(jiàn) 東洛 諸妓體裁，與諸州飲妓固不侔矣，然其羞匕筯之態(tài)，勤參請(qǐng)之儀，或未能去也?！?明 唐順之 《周襄敏公傳》：“公既素豁達(dá)不拘謭，有帥臣體裁?！?

tǐ cāo 解釋 ◎ 體操 tǐcāo[exercise;drill;gymnastics] 體育項(xiàng)目,分為徒手和器械兩種方式 引用解釋 體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。包括徒手體操和器械體操兩大類。 張?zhí)煲?《移行·歡迎會(huì)》：“這么著，他就得跟那位大人物回省里去發(fā)跡，再也不在這師范學(xué)校當(dāng)什么體操教員了?！?魏巍 《誰(shuí)是最可愛(ài)的人·擠垮它》：“在陣地上跳舞，作柔軟體操?！?

tǐ chá 解釋 ◎ 體察 tǐchá(1) [look into matters;experience and observe]∶體會(huì)和觀察 (2) [inspect]∶考察 引用解釋 1.體會(huì)省察；體驗(yàn)觀察。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十三：“每事有所持循而畏，則其敬也，莫非體察在己實(shí)事，見(jiàn)面盎背，臨淵履冰。以偽自蓋者，能之乎？” 魏巍 《東方》第一部第十二章：“兩個(gè)人不管彼此如何稱呼，都可以使人體察到那種極其深厚的、無(wú)比關(guān)切的階級(jí)感情?！?2.實(shí)地考核；親自考察。 元 曹瑞 《留鞋記》第三折：“著我扮做個(gè)貨郎，挑著這繡鞋兒，體察這一樁事?！本﹦　洞堉椤返谑?chǎng)：“望大人細(xì)體察鑒明此冤?！?3.體貼照料。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》：“先 姚安公 亦不以常媼遇之。余及弟妹皆隨之眠食，飢飽寒暑，無(wú)一不體察周至。”

tiě yǎng tǐ 解釋 ◎ 鐵氧體 tiěyǎngtǐ[ferrite] 一種由氧化物燒結(jié)成的新型磁性材料。因其渦流損耗小,工藝較簡(jiǎn)單,廣泛應(yīng)用于無(wú)線電技術(shù)中。也叫“磁性瓷”

tǐ fá 解釋 ◎ 體罰 tǐfá[corporal punishment] 成年人(如父母或教師)對(duì)小孩身體使用的懲罰,其嚴(yán)厲性從打手心到打屁股不等 引用解釋 對(duì)少年兒童的一種錯(cuò)誤的教育手段，如罰站、罰跪、鞭打等。 周立波 《張滿貞》：“ 龍媽 的四歲的孫子失手打爛了一只玻璃杯。 翁媽子 執(zhí)行了不輕不重的體罰以后，還在罵人?！?

tǐ gé 解釋 ◎ 體格 tǐgé[physique;build] 人體的身材高矮、發(fā)育情況、外觀或力量 體格魁梧的人 引用解釋 1.指詩(shī)文或字畫等的體裁格調(diào)，體制格局。 唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·聲韻》：“自聲病之興，動(dòng)有拘制，文章之體格壞矣?！?宋 朱翌 《猗覺(jué)寮雜記》卷上：“且古人語(yǔ)各不同，如 三國(guó) 時(shí)與 西漢 人語(yǔ)， 兩漢 人與 六朝 人語(yǔ)，各有體格，今皆一律?！?明 袁宏道 《答徐可見(jiàn)太府書》之二：“ 會(huì)稽 徐文長(zhǎng) 稍自振脫，而體格位置小似 羊欣 書?！薄都t樓夢(mèng)》第七八回：“每一題到手，必先度其體格宜與不宜。” 2.人體的姿態(tài)，模樣?！冻蹩膛陌阁@奇》卷六：“見(jiàn)男人問(wèn)訊稱呼，禮數(shù)毫不異僧家，接對(duì)無(wú)妨；到內(nèi)室念佛看經(jīng)，體格終須是婦女，交搭更便?！薄短煊昊ā返谖寤兀骸爸幌芋w格尊嚴(yán)甚，坐立如山像貴人。”參見(jiàn)“ 體態(tài) ”。 3.指人體發(fā)育情況和健康情況。 胡也頻 《光明在我們前面》四：“ 劉希堅(jiān) 望著她的高大壯碩的身影，一面想著和這體格完全不相稱的她的癡情?！比纾后w格檢查。

tǐ huì 解釋 ◎ 體會(huì) tǐhuì[understand;realize appreciate] 體驗(yàn)領(lǐng)會(huì) 他體會(huì)到把外語(yǔ)作為一種工具使用的重要性 必須經(jīng)歷其事才能有所體會(huì) 引用解釋 體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)?！吨熳诱Z(yǔ)類》卷五：“卻是 漢 儒解‘天命之謂性’，云‘木神仁，金神義’等語(yǔ)，卻有意思，非茍言者。學(xué)者要體會(huì)親切?！?清 戴名世 《＜中西經(jīng)星同異考＞序》：“蓋 定九 時(shí)時(shí)欲傳絶學(xué)於世，頗屬意於余；而余亦欲得 定九 親相指授，洞悉其源流，體會(huì)其精要，而后乃敢序 定九 之書。” 秦牧 《＜長(zhǎng)河浪花集＞序》：“從許多同志熾熱的眼光中，你都可以體會(huì)到這種無(wú)聲的語(yǔ)言?！?

tǐ jī 解釋 ◎ 體積 tǐjī[volume;size;capacity] 物質(zhì)或物體占據(jù)空間的大小;占據(jù)一特定容積的物質(zhì)的量 木箱的體積為3立方米 電解水時(shí)放出二體積的氫與一體積的氧 引用解釋 物體所占空間的大小。亦指占一定空間的物體。 嚴(yán)辰 《塔》詩(shī)：“那磚石所砌的體積，有一天會(huì)倒塌。”