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唯的組詞
任人唯親
rèn rén wéi qīn 解釋 ◎ 任人唯親 rènrén-wéiqīn[appoint people by favouritism] 用人只考慮關(guān)系的親疏而不考慮人的才德如何 引用解釋 任用人不管德才如何,只選用與自己關(guān)系密切的人。與“任人唯賢”相對(duì)。 毛澤東 《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》:“在這個(gè)使用干部的問題上,我們民族歷史中從來就有兩個(gè)對(duì)立的路線,一個(gè)是‘任人唯賢’的路線,一個(gè)是‘任人唯親’的路線。” 毛澤東 《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》:“過去 張國燾 的干部政策與此相反,實(shí)行‘任人唯親’,拉攏私黨,組織小派別,結(jié)果叛黨而去,這是一個(gè)大教訓(xùn)。”參見“ 任人唯賢 ”。
任人唯賢
rèn rén wéi xián 解釋 ◎ 任人唯賢 rènrén-wéixián[appoint people on their merits;appoint people according to their political integrity and ability] 用人只以德才為標(biāo)準(zhǔn),而不管他跟自己關(guān)系如何 引用解釋 語出《書·咸有一德》:“任官惟賢材?!敝溉斡萌酥惶暨x德才兼?zhèn)涞娜恕Ec“任人唯親”相對(duì)。 毛澤東 《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》:“在這個(gè)使用干部的問題上,我們民族歷史中從來就有兩個(gè)對(duì)立的路線,一個(gè)是‘任人唯賢’的路線,一個(gè)是‘任人唯親’的路線?!?毛澤東 《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》:“共產(chǎn)黨的干部政策,應(yīng)是以能否堅(jiān)決地執(zhí)行黨的路線,服從黨的紀(jì)律,和群眾有密切的聯(lián)系,有獨(dú)立的工作能力,積極肯干,不謀私利為標(biāo)準(zhǔn),這就是‘任人唯賢’的路線?!?
唯獨(dú)
wéi dú 解釋 ◎ 唯獨(dú) wéidú(1) [only;alone] (2) 具有在其他人中所不能找到的根本特點(diǎn)的 (3) 排除任何他人或他物的;再?zèng)]有別的人或別的東西的 唯獨(dú)他到達(dá)了 (4) 單單;只有 引用解釋 單單;只有?!稇?zhàn)國策·燕策一》:“ 齊 城之不下者,唯獨(dú) 莒 、 即墨 ?!薄稘h書·高帝紀(jì)下》:“吾以羽檄徵天下兵,未有至者,今計(jì)唯獨(dú) 邯鄲 中兵耳?!?唐 元稹 《論諫職表》:“其所謂舉諫職者,唯獨(dú)誥令有不便,除授有不當(dāng),則奏一封執(zhí)一見而已?!?康濯 《我的兩家房東》:“就這上下三五十里,唯獨(dú)咱村有棗。”
唯獨(dú)的組詞: 唯的組詞 獨(dú)的組詞
唯利是圖
wéi lì shì tú 解釋 ◎ 唯利是圖 wéilì-shìtú[self-seeking] 自私自利,只圖有利,其他一切都置于一旁 引用解釋 見“ 唯利是視 ”。
唯命是從
wéi mìng shì cóng 引用解釋 同“ 唯命是聽 ”。 《左傳·昭公十二年》:“今 周 與四國服事君王,將唯命是從,豈其愛鼎?”《后漢書·列女傳·渤海鮑宣妻》:“既奉承君子,唯命是從?!薄兑挓粢蛟挕ひ觽鳌罚骸盃柋举F人,故重其值,但輸券之后,當(dāng)唯命是從,不得違忤?!?清 徐士鑾 《宋艷·叢雜》:“公嘗召而謂曰:‘吾死亦當(dāng)從我爾?!喙?yīng)曰:‘唯命是從?!?
唯其
wéi qí 引用解釋 猶言正因?yàn)椤?唐 韓愈 《貞曜先生墓志銘》:“唯其大翫於詞,而與世抹摋,人皆劫劫,我獨(dú)有餘。”《朱子語類》卷五十:“ 紂 之至親豈不多?唯其眾叛親離,所以不濟(jì)事?!?老舍 《四世同堂》八十:“唯其她不大文雅,她才不怕去站隊(duì)領(lǐng)糧,以至于挨了皮鞭,仍不退縮?!?
唯其的組詞: 唯的組詞 其的組詞
唯我獨(dú)尊
wéi wǒ dú zūn 解釋 ◎ 唯我獨(dú)尊 wéiwǒ-dúzūn[extremely conceited;assume airs of self importance;stand upon one's pantofles] 本系佛教推崇釋迦牟尼的話,后來稱人之自高自大 引用解釋 亦作“ 唯吾獨(dú)尊 ”。 本為佛教推崇 釋迦牟尼 之語?!段鍩魰?huì)元·七佛·釋迦牟尼佛》:“天上天下,唯吾獨(dú)尊?!焙笥靡孕稳輼O端狂妄自大者。 元 無名氏 《連環(huán)計(jì)》第一折:“孤家看來,朝里朝外,唯我獨(dú)尊。” 蕭軍 《五月的礦山》第八章:“它們倒象是這屋子的主人,全有著唯我獨(dú)尊正統(tǒng)的神情?!?秦牧 《藝海拾貝·<愛友·諍友>》:“這樣的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)也決定了他和勞動(dòng)同伴之間相處的態(tài)度,不可能是‘唯我我尊’的?!?
唯物論
wéi wù lùn 解釋 ◎ 唯物論 wéiwùlùn[materialism] 唯物主義 引用解釋 即唯物主義。 毛澤東 《實(shí)踐論》:“馬克思主義的唯物論,第一次正確地解決了這個(gè)問題?!眳⒁姟?唯心主義 ”。
唯物論的組詞: 唯的組詞 物的組詞 論的組詞
唯物主義
wéi wù zhǔ yì 解釋 ◎ 唯物主義 wéiwùzhǔyì[materialism] 哲學(xué)兩大派別之一,認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映 引用解釋 哲學(xué)中兩大派別之一,同唯心主義相對(duì)立的思想體系。認(rèn)為世界按它的本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是在人的意識(shí)之外,不依賴人的意識(shí)而客觀存在的。物質(zhì)是第一性的,意識(shí)是物質(zhì)存在的反映,是第二性的。世界是可以認(rèn)識(shí)的。在哲學(xué)史上,唯物主義一般是先進(jìn)階級(jí)的世界觀。參見“ 唯心主義 ”。
唯心
wéi xīn 引用解釋 1.佛教語。謂一切諸法(指萬事萬物),唯有內(nèi)心,無心外之法。也稱唯識(shí)。語本《華嚴(yán)經(jīng)·十地品》:“三界所有,唯是一心?!薄独阗そ?jīng)》:“由自心執(zhí)著,心似外境轉(zhuǎn),彼所見非有,是故説唯心?!眳⒁姟?唯識(shí) ”。 2.即唯心主義。 魯迅 《三閑集·現(xiàn)今的新文學(xué)的概觀》:“倘以為文藝可以改變環(huán)境,那是‘唯心’之談,事實(shí)的出現(xiàn),并不如文學(xué)家所豫想?!?毛澤東 《反對(duì)本本主義》:“必須洗刷唯心精神,防止一切機(jī)會(huì)主義盲動(dòng)主義錯(cuò)誤出現(xiàn),才能完成爭(zhēng)取群眾戰(zhàn)勝敵人的任務(wù)?!眳⒁姟?唯心主義 ”。
唯心的組詞: 唯的組詞 心的組詞
唯心論
wéi xīn lùn 解釋 ◎ 唯心論 wéixīnlùn[idealism] 唯心主義 引用解釋 即唯心主義。 毛澤東 《實(shí)踐論》:“如果以為理性認(rèn)識(shí)可以不從感性認(rèn)識(shí)得來,他就是一個(gè)唯心論者?!?續(xù)范亭 《感言》:“今日 蔣先生 提出‘ 中國 之命運(yùn)’……完全是以唯心論、主觀主義、自私自利、獨(dú)裁夢(mèng)想的個(gè)人英雄主義,來決定 中國 之命運(yùn)的。”參見“ 唯心主義 ”。
唯心論的組詞: 唯的組詞 心的組詞 論的組詞
唯心主義
wéi xīn zhǔ yì 解釋 ◎ 唯心主義 wéixīnzhǔyì[idealism] 哲學(xué)兩大派別之一,認(rèn)為物質(zhì)世界是意識(shí)、精神的產(chǎn)物,意識(shí)、精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的 引用解釋 哲學(xué)中兩大派別之一。認(rèn)為意識(shí)、精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的,把客觀世界看成是主觀意識(shí)的體現(xiàn)或產(chǎn)物。 毛澤東 《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會(huì)議上的講話》:“例如一部分唯心主義者,他們可以贊成社會(huì)主義的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度,但是不贊成馬克思主義的世界觀。”參見“ 唯物主義 ”。
唯一
wéi yī 解釋 ◎ 唯一 wéiyī[single;only;sole] 只有一個(gè) 他的唯一的一篇演說 引用解釋 唯獨(dú);獨(dú)一無二。 漢 王充 《論衡·言毒》:“物為靡屑者多,唯一火最烈,火氣所燥也?!?魯迅 《吶喊·鴨的喜劇》:“有一匹還成了 愛羅先珂 君在 北京 所作唯一的小說《小雞的悲劇》里的主人公。” 巴金 《隨想錄·文學(xué)的作用》:“生活的確是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,而且是唯一的源泉?!?
唯一的組詞: 唯的組詞 一的組詞