骚老师av,欧美成人看片一区二三区图文 ,日本韩国男男作爱gaywww,日韩a∨精品日韩在线观看,色偷偷wwww88888

chóng shàng 解釋 ◎ 崇尚 chóngshàng[advocate;uphold] 尊崇;提倡 崇尚正義 引用解釋 1.推重提倡；講究重視?！蛾套哟呵铩ぶG上一》：“崇尚勇力，不顧義理。”《后漢書(shū)·黨錮傳序》：“自 武帝 以后，崇尚儒學(xué)，懷經(jīng)協(xié)術(shù)，所在霧會(huì)?！?宋 周煇 《清波雜志》卷三：“ 宣和 崇尚道術(shù)，黃冠出入禁闥，號(hào)‘金門(mén)羽客’，氣燄赫然?！薄都t樓夢(mèng)》第四回：“近因今上崇尚詩(shī)禮，徵採(cǎi)才能……在世宦名家之女，皆得親名達(dá)部，以備選擇，為宮主郡主入學(xué)陪侍。” 孫犁 《澹定集·＜文藝評(píng)論＞改進(jìn)要點(diǎn)》：“不崇尚大塊文章，而要求實(shí)事求是、符合文藝規(guī)律、用科學(xué)態(tài)度寫(xiě)出的短小精悍作品?！?2.尊重，敬重?！段簳?shū)·高宗紀(jì)》：“夫三代之隆，莫不崇尚年齒?！?明 李東陽(yáng) 《跋鶴山魏先生書(shū)真跡》：“ 理宗 號(hào)為崇尚儒碩，而 真 魏 二賢貶逐不暇，則其為治可知矣?！?

fēng shàng 解釋 ◎ 風(fēng)尚 fēngshàng [prevailling custom] 社會(huì)風(fēng)貌與時(shí)尚 樹(shù)立新風(fēng)尚 引用解釋 1.氣節(jié)?！稌x書(shū)·傅玄傅咸等傳贊》：“ 長(zhǎng)虞 剛簡(jiǎn)，無(wú)虧風(fēng)尚?！薄段簳?shū)·崔子朗傳》：“涉獵經(jīng)史，少溫厚，有風(fēng)尚?！?2.風(fēng)格?！睹魇贰の脑穫魅り憥煹馈罚骸叭酥^ 徵明 四絶，不減 趙孟頫 ，而 師道 并傳之，其風(fēng)尚亦畧相似?！?3.風(fēng)氣；習(xí)俗?！端螘?shū)·臧燾傳》：“良由戎車(chē)屢警，禮樂(lè)中息，浮夫恣志，情與事染，豈可不敷崇墳籍，敦厲風(fēng)尚?！?宋 陶穀 《清異錄·迎年佩》：“ 咸通 后，士風(fēng)尚：於正旦未明，佩紫赤囊，中盛人參、木香，如豆樣，時(shí)時(shí)傾出嚼吞之，至日出乃止，號(hào)迎年佩。” 清 惲敬 《南田先生家傳》：“后 南田先生 負(fù)重名，羣從子弟皆作畫(huà)，遂成風(fēng)尚。” 郭沫若 《我的童年》第一篇一：“大約就是因?yàn)樯剿容^清秀的原故罷，一般的人文風(fēng)尚比起鄰近的村鎮(zhèn)也覺(jué)稍有不同?！?

gāo shàng 解釋 ◎ 高尚 gāoshàng(1) [noble;lofty]∶道德品質(zhì)高雅的人 南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。—— 晉· 陶淵明《桃花源記》 是多么高尚的人啊!他心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己。——《鞠躬盡瘁》 (2) [high]∶有意義、不庸俗 高尚的娛樂(lè) 引用解釋 1.使保持高潔?！兑住ばM》：“不事王侯，高尚其事。” 高亨 注：“下‘事’字，偽《孟子外書(shū)文説》篇引作‘志’，必有所據(jù)，當(dāng)從之……意謂： 夷 齊 不為 周 臣，高尚其志，而得兇禍，餓死于 首陽(yáng)山 ?！薄逗鬂h書(shū)·黨錮傳·李膺》：“天下士大夫皆高尚其道，而污穢朝廷。” 清 俞樾 《群經(jīng)平議·孟子二》“夫 章子 ，子父責(zé)善而不相遇也”：“ 匡章 蓋 齊 之處士，亦是高尚其志者?！?2.指高潔的節(jié)操?！稌x書(shū)·隱逸傳·陶潛》：“ 潛 少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴?！?宋 范仲淹 《贈(zèng)方秀才楷》詩(shī)：“高尚繼先君，嵓居與俗分?！?3.指志行高潔的人；隱逸之士。《北史·李先傳》：“﹝ 昭徽 ﹞尋師訪道，不遠(yuǎn)千里。遇高尚則傾蓋如舊，見(jiàn)庸識(shí)雖王公蔑如?！?清 錢(qián)謙益 《太祖實(shí)錄辨證一》：“ 善長(zhǎng) 挈家草莽，詣軍門(mén)，俯伏于前，豈隱居高尚者耶？” 4.崇尚，提倡。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·成帝紀(jì)一》：“時(shí)五侯羣弟競(jìng)為奢侈……然皆通敏人事，好士養(yǎng)賢，傾財(cái)施與，以相高尚?！薄端螘?shū)·五行志二》：“ 王愷 、 羊琇 之疇，盛致聲色，窮珍極麗。至 元康 中，夸恣成俗，轉(zhuǎn)相高尚， 石崇 之侈，遂兼 王 何 而儷人主矣?！?唐 玄奘 《大唐西域記·薩他泥濕伐羅國(guó)》：“家室富饒，競(jìng)為奢侈。深閑幻術(shù)，高尚異能。” 5.崇高。與“卑鄙”相對(duì)而言。 元 胡用和 《粉蝶兒·題金陵景》套曲：“講景物稀奇，鳳城圍遶，士民高尚?！?洪深 《少奶奶的扇子》第三幕：“這個(gè)女人，道德之高尚，品格之清潔，我們男人，是萬(wàn)萬(wàn)不能及的?！?6.指有意義的、非低劣的。 瞿秋白 《文藝雜著續(xù)輯·“矛盾”的繼續(xù)》：“高尚的娛樂(lè)總得有一些?！?郭沫若 《我的童年》第一篇二：“生意也并不是什么好高尚的營(yíng)業(yè)，只是做了一個(gè)賣(mài)瘟豬肉的小食物的販子罷了?！?

hé shàng 解釋 ◎ 和尚 héshang[Buddhist monk] 佛教中出家修行的男教徒 引用解釋 梵語(yǔ)在古西域語(yǔ)中的不確切的音譯。為 印度 對(duì)親教師的通稱(chēng)。在 中國(guó) 則常指出家修行的男佛教徒，有時(shí)也指女僧。《晉書(shū)·藝術(shù)傳·佛圖澄》：“和尚神通，儻發(fā)吾謀，明日來(lái)者，當(dāng)先除之?！?宋 莊季裕 《雞肋編》卷上：“京師僧諱‘和尚’，稱(chēng)曰‘大師’；尼諱‘師姑’，呼為‘女和尚’。”《古今小說(shuō)·明悟禪師趕五戒》：“院君 王氏 ，夜夢(mèng)一瞽目和尚，走入房中，喫了一驚。” 丁玲 《母親》一：“后來(lái)二老爺又出門(mén)了，音信都沒(méi)有，說(shuō)是看破紅塵做和尚去了?！眳㈤?唐 慧琳 《一切經(jīng)音義》卷二二、《釋氏要覽上·師資》。

lǐ shàng wǎng lái 解釋 ◎ 禮尚往來(lái) lǐshàngwǎnglái[courtesy demands reciprocity; deal with sb. as he deals with you; pay sb. back in his own coin] 在禮節(jié)上注重有來(lái)有往,借指用對(duì)方對(duì)待自己的態(tài)度和方式去對(duì)待對(duì)方 禮尚往來(lái),往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也。——《禮記·曲禮上》 引用解釋 謂禮以相互往來(lái)為貴。《禮記·曲禮上》：“太上貴德，其次務(wù)施報(bào)，禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也?！?宋 計(jì)有功 《唐詩(shī)紀(jì)事·李昂》：“ 權(quán) （ 李權(quán) ）拱而前曰：‘夫禮尚往來(lái)，來(lái)而不往，非禮也。鄙文不臧，既得而聞矣，而執(zhí)事昔有雅什，嘗聞於道路，愚將切磋可乎？’”

shàng kě 解釋 ◎ 尚可 shàngkě[passable] 合格的,能通過(guò)檢查的

shàng qiě 解釋 ◎ 尚且 shàngqiě[even] 提出程度更甚的事例作為襯托,常與“何況”相呼應(yīng),表示進(jìn)一層的意思 古人尚且知道這種道理,宣揚(yáng)這種道理,難道我們還不懂得這種道理嗎?——《事事關(guān)心》 引用解釋 表示進(jìn)一層的意思。提出程度更甚的事例作為襯托，下文常用“況”、“何況”等詞相呼應(yīng)。 唐 駱賓王 《與程將軍書(shū)》：“君侯懷 管 樂(lè) 之材，當(dāng) 衛(wèi) 霍 之任……尚且屈公侯之尊，伸管庫(kù)之士，若下僕者，天地?zé)o一用芻狗耳。”《水滸傳》第六三回：“太守便稟 梁中書(shū) 道：‘ 梁山泊 這一伙，朝廷幾次尚且收捕他不得，何況我這里一郡之力？’” 明 梅衡湘 《答李贄書(shū)》：“自古英雄豪杰欲建一功，立一節(jié)，尚且屈恥忍辱以就其事，況欲成此一段大事耶！” 魯迅 《故事新編·采薇》：“沒(méi)有花，只有刺，尚且不可，何況只有罵?！?

shí shàng 解釋 ◎ 時(shí)尚 shíshàng [fashion] 當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚;一時(shí)的習(xí)尚 仿照當(dāng)時(shí)宮廷婦女服裝的樣式和時(shí)尚 引用解釋 當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚；時(shí)髦。 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“夫道學(xué)者，學(xué)士大夫所當(dāng)講明，豈以時(shí)尚為興廢?！?清 錢(qián)泳 《履園叢話·藝能·成衣》：“今之成衣者，輒以舊衣定尺寸，以新樣為時(shí)尚，不知短長(zhǎng)之理。” 徐遲 《哥德巴赫猜想·祁連山下》：“女雕塑家醉心于時(shí)尚?！?

yī xī shàng cún 解釋 ◎ 一息尚存 yīxī-shàngcún[while life shall last;so long as one still has a breath left]還有一口氣存在,表示直到生命的最后一刻 引用解釋 還有一口氣。意謂還活著，生命尚未終止?！墩撜Z(yǔ)·泰伯》“死而后已，不亦遠(yuǎn)乎” 宋 朱熹 注：“一息尚存，此志不容少懈，可謂遠(yuǎn)矣?！薄秲号⑿蹅鳌返诙兀骸耙幌⑸写?，且得重返故鄉(xiāng)?！?鄒韜奮 《患難馀生記》第三章：“我只須一息尚存，必須秉筆直書(shū)?！?