wán bì guī zhào 解釋 ◎ 完璧歸趙 wánbì-guīzhào[return a thing intact to the owner;return the jade to its state of Zhao] 出自戰(zhàn)國(guó)故事。秦王許諾趙王以十五座城換取和氏璧,當(dāng)使臣藺相如獻(xiàn)璧之后,秦王卻不提換城之事,藺相如施巧計(jì)使和氏璧重歸趙國(guó)。今多指以原物歸還其主 引用解釋 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)， 趙惠文王 得 楚 和氏 璧。 秦昭王 遺 趙王 書，愿以十五城換璧。 藺相如 自愿奉璧出使 秦國(guó) ，并表示：“城入 趙 而璧留 秦 ；城不入，臣請(qǐng)完璧歸 趙 。” 相如 入 秦 獻(xiàn)璧后，見 秦王 無(wú)意償 趙 城，乃設(shè)法復(fù)取璧，派從者送回 趙國(guó) 。見《史記·廉頗藺相如列傳》。后遂用“完璧歸趙”比喻將原物完好無(wú)損地歸還原主。 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷一：“我家如此巨富，嫁女無(wú)一典肆，恐為宗族鄉(xiāng)黨羞。女故無(wú)利心，祇求偽飾外觀，終當(dāng)完璧歸 趙 耳?！币嗍∽鳌?完趙 ”。 清 顧炎武 《與歸莊手札》：“弟詩(shī)不足觀，以比兄作，則瓴甋之于寶鼎矣。何足污翣！敬完 趙 ?！?清 百一居士 《壺天錄》卷上：“難既平，妾返 蘇 ，索寄物， 金 少與之。妾索全璧， 金 曰：‘僕非乾沒也，聞小主在 隴西 ，僕必訪得之，他日當(dāng)完 趙 耳?！?
