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神的組詞
財(cái)神
cái shén ◎ 財(cái)神 cáishén(1) [the God of Wealth]∶原意指道教奉的神仙。迷信的人指使人發(fā)財(cái)致富的神仙,據(jù)說(shuō)叫趙公明。也叫“趙公元帥”(2) [an extremely wealthy person]∶極富的人(1).舊時(shí)指掌管錢(qián)財(cái)?shù)纳瘛K追Q(chēng) 趙公元帥 ,本為道教所信奉的神。 清 諸仁安 《營(yíng)口雜記》:“拜年者必先拜其所供之影鐙。影鐙者,外畫(huà)財(cái)神,內(nèi)點(diǎn)以燭。有八尺餘長(zhǎng)者在中,左招財(cái),右利市?!薄豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第二九回:“所以同賭的人,更拿他當(dāng)財(cái)神看待。” 洪深 《貧民慘劇》第四幕:“財(cái)神香是要燒的,還要燒 觀音 香?!?2).借指巨富或能使自己發(fā)財(cái)?shù)娜恕?曹禺 《日出》第一幕:“ 金八爺 !大財(cái)神,又是錢(qián),又是勢(shì)?!币喾Q(chēng)“ 財(cái)神爺 ”。《兒女英雄傳》第五回:“那怕你進(jìn)店來(lái)喝壺茶,吃張餅,都是我的財(cái)神爺?!?周立波 《暴風(fēng)驟雨》第一部一:“他想,這下財(cái)神爺真到家了?!?
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財(cái)神爺
cái shén yé 見(jiàn)“ 財(cái)神 ”。
財(cái)神爺?shù)慕M詞: 財(cái)?shù)慕M詞 神的組詞 爺?shù)慕M詞
傳神
chuán shén 解釋 ◎ 傳神 chuánshén[vivid] 指生動(dòng)逼真地刻劃出人或物的神情 引用解釋 1.謂生動(dòng)逼真地表現(xiàn)出對(duì)象的神情態(tài)度。多用以形容藝術(shù)手段。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·巧藝》:“ 顧長(zhǎng)康 畫(huà)人,或數(shù)年不點(diǎn)目精。人問(wèn)其故, 顧 曰:‘四體妍蚩,本無(wú)關(guān)於妙處,傳神寫(xiě)照,正在阿堵中?!?宋 黃昇 《木蘭花慢·題馮云月<二連環(huán)>詞后》詞:“惟有空梁落月,至今能為傳神。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五:“通首虛處傳神,結(jié)語(yǔ)輕輕一擊,妙甚?!?葉圣陶 《倪煥之》十四:“寫(xiě)白話,達(dá)意來(lái)得真切,傳神來(lái)得妙肖?!被泟 蛾P(guān)漢卿》第四場(chǎng):“四姐,你能體會(huì) 竇娥 性情風(fēng)貌,演來(lái)一定傳神?!?2.謂畫(huà)人像。 宋 張師正 《括異志·許偏頭》:“ 成都府 畫(huà)師 許偏頭 者,忘其名,善傳神,開(kāi)畫(huà)肆於觀街。一日,有貧人,弊衣憔悴,約四十許,負(fù)布囊,詣 許 求傳神?!?明 葉盛 《水東日記·傳神》:“吾平生傳神,不啻數(shù)十人,無(wú)一得真, 希純 乃能若是?!?清 黃宗羲 《贈(zèng)黃子期序》:“有 慈谿 魏霞生 者,無(wú)所傳授,多為村落傳神,無(wú)有不肖。”
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出神
chū shén 解釋 ◎ 出神 chūshén[be spellbound] 神情專(zhuān)注而發(fā)愣 引用解釋 1.謂元神脫離自身的軀體。 宋 彭乘 《續(xù)墨客揮犀·獻(xiàn)香雜劇》:“道人云:‘近曾出神至大羅,見(jiàn)玉皇殿上有一人披金紫,熟視之,乃本朝 韓侍中 也?!?宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷五:“﹝ 劉快活 ﹞以倡狂避罪入山中,適有所遇,遂能出神,多作變怪。”《西游記》第二七回:“原來(lái) 行者 那一棒不曾打殺妖精,妖精出神去了?!?清 王士禛 《池北偶談·談異三·王祭酒》:“﹝ 王敕 ﹞夜見(jiàn)地有火光,發(fā)之,得石匣。匣中有書(shū)二冊(cè),讀之,遂能御風(fēng)出神,知未來(lái)休咎?!?2.因全神貫注于一事而顯得發(fā)呆。 明 田汝成 《西湖游覽志馀》卷二五:“﹝ 杭 人﹞有諱本語(yǔ)而巧為俏語(yǔ)者,如詬人嘲我曰淄牙,有謀未成曰掃興,冷淡曰秋意,無(wú)言默坐曰出神?!薄都t樓夢(mèng)》第十三回:“ 王夫人 心中為的是 鳳姐 未經(jīng)過(guò)喪事,怕他料理不起,被人見(jiàn)笑;今見(jiàn) 賈珍 苦苦的説,心中已活了幾分,卻又眼看著 鳳姐 出神?!?杜鵬程 《保衛(wèi)延安》第二章:“ 陳興允 聚精會(huì)神,聽(tīng)得出神了,最后止不住地低聲笑了?!?浩然 《艷陽(yáng)天》第十六章:“ 焦淑紅 一邊端著飯碗吃飯,一邊出神。” 3.出奇。 老舍 《二馬》第三段二:“遇著 李子榮 在鋪?zhàn)拥臅r(shí)候,他的飄灑勁兒更耍得出神;不但手里端著東西,小胡子嘴還叼著一把小茶壺?!?
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大顯神通
dà xiǎn shén tōng 解釋 ◎ 大顯神通 dàxiǎn-shéntōng[display one's prowess;give full play to one's ability] 神通:佛教用語(yǔ),指無(wú)所不能的力量。充分顯示出特別高明的本領(lǐng) 他三人辭了師,在城外大顯神通。——《西游記》 引用解釋 充分顯示出奇的本領(lǐng)?!段饔斡洝返诎司呕兀骸八宿o了師父,在城外大顯神通?!?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·關(guān)于<小說(shuō)世界>》:“許多人渴望著‘舊文化小說(shuō)’(這是 上海 報(bào)上說(shuō)出來(lái)的名詞)的出現(xiàn),正不足為奇;‘舊文化小說(shuō)’家之大顯神通,也不足為怪。”
定神
dìng shén 解釋 ◎ 定神 dìngshén(1) [concentrate one's attention]∶集中精力或注意力;凝神 聽(tīng)見(jiàn)有人叫我,定神一看原來(lái)是小李 (2) [collect oneself;pull oneself together]∶使心神安定 引用解釋 1.使心神安定。 漢 班固 《竹扇賦》:“來(lái)風(fēng)辟暑致清涼,安體定神達(dá)消息?!?2.謂集中注意力?!秲号⑿蹅鳌返谌嘶兀骸疤圻^(guò)那陣,定神一看,原來(lái)正是方纔在娘娘殿拴娃娃的那班婦女?!薄独蠚堄斡洝返诙兀骸?老殘 一見(jiàn),大叫道:‘ 德慧 兄!從哪里來(lái)?’那人定神一看,説:‘不是 老殘 哥嗎?’” 峻青 《獅峰月夜》:“我定神地望著這 獅子峰 的明月,聽(tīng)著那嘹亮婉轉(zhuǎn)的歌聲?!?
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費(fèi)神
fèi shén 解釋 ◎ 費(fèi)神 fèishén[may I trouble you(to do sth.);would you mind (doing things)] 費(fèi)心;勞神(常用作請(qǐng)托時(shí)客套話) 這篇稿子您費(fèi)神看看吧 引用解釋 1.耗費(fèi)精神?!赌印に尽罚骸安荒転榫撸瑐钨M(fèi)神,愁心勞意。” 宋 袁燮 《陸宣公論》:“斯道甚易知易行,不費(fèi)神,不勞力,在約之于心爾?!?魯迅 《墳·從胡須說(shuō)到牙齒》:“我們也無(wú)須再費(fèi)神去查考?!?2.費(fèi)心勞神。常用作請(qǐng)托或謝人關(guān)懷的套語(yǔ)?!秲号⑿蹅鳌返诰呕兀骸肮媚锏溃骸柚刭M(fèi)神。只是我不領(lǐng)情,這東西與我無(wú)干,卻是你的?!?燕谷老人 《續(xù)孽海花》第四三回:“ 夢(mèng)蘭 立起來(lái)説道:‘謝謝 楊大人 跟 盧大人 費(fèi)神,教我怎么樣子報(bào)答呢!’” 葉圣陶 《一包東西》:“ 老李 說(shuō)還有點(diǎn)事不就回去,一包東西費(fèi)神先帶走,等會(huì)兒自己去取。”
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鬼使神差
guǐ shǐ shén chāi 解釋 ◎ 鬼使神差 guǐshǐ-shénchāi(1) [unexpected happenings] 有鬼使喚,有神差遣。比喻人做事在不自覺(jué)之中投入 爭(zhēng)奈一個(gè)似鬼使神差,一個(gè)似失魂落魄。——《拍案驚奇》 (2) 也作“神差鬼使” 總是王四窮兇極惡,天理必除,故神差鬼使,做出這樣勾當(dāng)。—— 明· 東魯古狂生《醉醒石》 引用解釋 喻事出意外,不由自主,好像暗中有鬼神支配著一般。 元 關(guān)漢卿 《蝴蝶夢(mèng)》第四折:“也不是提魚(yú)穿柳歡心大,也不是鬼使神差?!薄秺誓啃研木帯肪戆耍骸盎侍煊醒郏硎股癫?,從小小女子口中把實(shí)情供出, 張女 的大寃,不怕不伸了!” 茅盾 《劫后拾遺》四:“上帝不負(fù)苦心人,他到香港大酒店餐室飲茶的時(shí)候,鬼使神差的遇見(jiàn)了一個(gè)外國(guó)朋友。”
精神
jīng shén 解釋 ◎ 精神 jīngshén(1) [spirit;mind]∶指意識(shí)、思維、神志等 精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》 (2) 又 俱用精神。 精神復(fù)舊。——《聊齋志異·促織》 (3) [essence]∶指內(nèi)容的實(shí)質(zhì)所在;主要的意義 譯者沒(méi)有體會(huì)原文的精神 (4) [vigour]∶活力;精力 精神飽滿 (5) [lively]∶活躍;有生氣 那孩子大大的眼睛很精神 (6) [will]∶意志 不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》 犧牲精神。 引用解釋 1.指人的精氣、元神。相對(duì)于形骸而言?!秴问洗呵铩けM數(shù)》:“圣人察陰陽(yáng)之宜,辨萬(wàn)物之利,以便生,故精神安乎形,而年壽得長(zhǎng)焉。” 漢 王符 《潛夫論·卜列》:“夫人之所以為人者,非以此八尺之身也,乃以其有精神也?!?元 揭傒斯 《哭王十良仲》詩(shī):“精神與時(shí)息,形質(zhì)隨日化。” 2.指人的意識(shí)。《史記·太史公自序》:“道家使人精神專(zhuān)一,動(dòng)合無(wú)形,贍足萬(wàn)物?!?清 劉大櫆 《見(jiàn)吾軒詩(shī)序》:“文章者,古人之精神所藴結(jié)也?!?孫中山 《軍人精神教育》:“至于精神定義若何,欲求精確之界限,固亦非易,然簡(jiǎn)括言之,第知凡非物質(zhì)者,即為精神可矣?!?3.猶實(shí)質(zhì),要旨。事物的精微所在。 宋 王安石 《讀史》詩(shī):“糟粕所傳非粹美,丹青難寫(xiě)是精神?!敝袊?guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·立憲紀(jì)聞》:“各部尚書(shū),出則為各部長(zhǎng)官,入則為參預(yù)政務(wù)大臣,與外國(guó)內(nèi)閣官制,其精神固無(wú)異也?!?魯迅 《三閑集·<近代世界短篇小說(shuō)集>小引》:“只頃刻間,而仍可借一斑略知全豹,以一目盡傳精神。” 4.精力體氣?!俄n詩(shī)外傳》卷六:“勞矣 箕子 !盡其精神,竭其忠愛(ài)?!?宋 李清照 《<金石錄>后序》:“﹝ 趙明誠(chéng) ﹞始負(fù)擔(dān)捨舟,坐岸上,葛衣岸巾,精神如虎,目光爛爛射人,望舟中告別?!薄都t樓夢(mèng)》第五五回:“ 王夫人 便覺(jué)失了膀臂,一人能有多少精神?凡有了大事,就自己主張;將家中瑣碎之事,一應(yīng)都暫令 李紈 協(xié)理?!?5.形容人或物有生氣?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“ 周僕射 ” 劉孝標(biāo) 注引《晉紀(jì)》:“ 伯仁 儀容弘偉,善於俛仰應(yīng)答,精神足以蔭映數(shù)人。” 宋 范成大 《再題瓶中梅花》詩(shī):“風(fēng)袂挽香雖淡薄,月窗橫影已精神。”《紅樓夢(mèng)》第四九回:“十?dāng)?shù)枝紅梅,如胭脂一般,映著雪色,分外顯得精神,好不有趣。” 老舍 《駱駝祥子》二十:“連大氣也不出的 夏先生 也顯著特別的精神。精神了兩三天, 夏先生 又不大出氣了?!?6.心神;神志。指神情意態(tài)。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《神女賦》:“精神怳惚,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?!薄侗饼R書(shū)·廢帝紀(jì)》:“ 文宣 怒,親以馬鞭撞太子三下,由是氣悸語(yǔ)吃,精神時(shí)復(fù)昏擾?!?清 劉大櫆 《鄉(xiāng)飲大賓金君傳》:“遇事之盤(pán)錯(cuò),其精神常鎮(zhèn)定,而卒能有剖決以解其紛?!?7.風(fēng)采神韻。 宋 周美成 《燭影搖紅》詞:“風(fēng)流天付與精神,全在嬌波眼。” 元 鍾嗣成 《一枝花·自序丑齋》套曲:“那里取 陳平 般冠玉精神, 何晏 般風(fēng)流面皮;那里取 潘安 般俊俏容儀?!?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第十篇:“ 明 王世貞 評(píng)《子虛》《上林》,以為材極富,辭極麗,運(yùn)筆極古雅,精神極流動(dòng)?!?8.精明;機(jī)警。《宋書(shū)·謝弘微傳》:“童幼時(shí),精神端審,時(shí)然后言?!薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗皇祐五年》:“臣觀方今之人,趨進(jìn)者多,廉退者少,以善求事為精神,以能訐人為風(fēng)采?!?老舍 《駱駝祥子》二:“有了炮聲,兵們一定得跑,那么,他自己也該精神著點(diǎn)了?!?9.神通。《西游記》第二回:“ 祖師 道:‘你等起去?!校骸?悟空 ,過(guò)來(lái)!我問(wèn)你弄甚么精神,變甚么松樹(shù)?這個(gè)工夫,可好在人前賣(mài)弄?’”《西游記》第十六回:“你看他弄個(gè)精神,搖身一變,變做一個(gè)蜜蜂兒?!?10.哲學(xué)名詞。指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般的心理狀態(tài)。為物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的最高產(chǎn)物。
精神的組詞: 精的組詞 神的組詞
精神病
jīng shén bìng 解釋 ◎ 精神病 jīngshénbìng[psychosis] 由于大腦功能紊亂而發(fā)生的感覺(jué)、記憶、思維、感情、行為等方面表現(xiàn)異常的病 引用解釋 以精神活動(dòng)障礙為主要表現(xiàn)的一類(lèi)疾病。病因很多。癥狀多為知覺(jué)、思維、情感、智能和行為等方面的失常。常見(jiàn)的有精神分裂癥。
精神病的組詞: 精的組詞 神的組詞 病的組詞
精神抖擻
jīng shén dǒu sǒu 解釋 ◎ 精神抖擻 jīngshén-dǒusǒu[elan] 強(qiáng)調(diào)有干勁,熱情洋溢或行動(dòng)中精神飽滿的狀態(tài)或氣質(zhì) (他)敏捷地、精神抖擻地越過(guò)了那些障礙 引用解釋 猶言精神振奮。語(yǔ)出《景德傳燈錄·杭州光慶寺遇安禪師》:“﹝僧﹞問(wèn):‘光吞萬(wàn)象從師道,心月孤圓意若何?’師曰:‘抖擻精神著?!?元 尚仲賢 《單鞭奪槊》第二折:“你道是精神抖擻,又道是機(jī)謀通透?!?魏巍 《東方》第六部第九章:“但是人們依然精神抖擻地行進(jìn)在雷鳴電閃之中。” 洪深 《戲的念詞與詩(shī)的朗誦》六:“其他無(wú)一處過(guò)分緊張,亦無(wú)一處過(guò)分放松,‘精神抖擻而不矜持’,這是放松的真正意義?!?
精神煥發(fā)
jīng shén huàn fā 解釋 ◎ 精神煥發(fā) jīngshén-huànfā[in high spirits] 形容精神振作,容光煥發(fā) 在故鄉(xiāng),我到處都可以看到那種久經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)鍛煉的,在任何時(shí)候都是精神煥發(fā)斗志昂揚(yáng)勇往直前的人們。——峻青《故鄉(xiāng)雜記》 引用解釋 指精采而有神韻。后多用以形容精神抖擻,情緒飽滿。 宋 周密 《癸辛雜識(shí)后集·太學(xué)文變》:“ 江 東 李謹(jǐn)思 、 熊瑞 諸人,倡為變體,奇詭浮艷,精神煥發(fā),多用《莊》《列》之語(yǔ),時(shí)人謂之換字文章?!薄赌鹾;ā返诙呕兀骸俺Wh員、稽察員、干事員、偵探員、司機(jī)員,個(gè)個(gè)精神煥發(fā),神彩飛揚(yáng)。” 巴金 《<秋>序》:“一百二十幾年前(一八一二)他在 林次 的不愉快的環(huán)境中寫(xiě)出了那個(gè)表現(xiàn)快樂(lè)和精神煥發(fā)的《F調(diào)小交響樂(lè)》。”
精神文明
jīng shén wén míng 解釋 ◎ 精神文明 jīngshén wénmíng[spiritual civilization] 人類(lèi)社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的精神財(cái)富,包括思想、道德和教育、科學(xué)、文化等 引用解釋 人類(lèi)社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的精神財(cái)富。包括思想、道德和教育、科學(xué)、文化等方面。
聚精會(huì)神
jù jīng huì shén 引用解釋 原謂心神聚合,集中大家的智慧?!段倪x·王褒·〈圣主得賢臣頌〉》:“故世平主圣,俊乂將自至,若 堯 、 舜 、 禹 、 湯 、 文 、 武 之君,獲 稷 、 契 、 皐陶 、 伊尹 、 呂望 之臣,明明在朝,穆穆列布,聚精會(huì)神,相得益章?!?劉良 注:“聚其精爽,會(huì)其神理,君臣道合,加以相明;上下不疑,德義諧和?!?明 宋濂 《題朱文公手帖》:“師友相從之盛,聚精會(huì)神,德義充洽,如在 泗 沂 之上?!焙蠖嘈稳輰?zhuān)心致志,注意力非常集中。 明 唐順之 《答俞教諭書(shū)》:“古人於藝以為聚精會(huì)神、極深研幾之實(shí);而今人於藝,則以為溺心玩物、爭(zhēng)能好勝之具?!薄秲号⑿蹅鳌返诙幕兀骸盁o(wú)奈他此時(shí)是凝心靜氣,聚精會(huì)神,生怕錯(cuò)過(guò)節(jié)兒?!?巴金 《家》十一:“我畫(huà)得不好,不過(guò)這幅畫(huà)卻是我聚精會(huì)神畫(huà)出來(lái)的,因?yàn)槟愦蟾缦蛭已肭筮^(guò)好幾回?!币嘧鳌?聚精凝神 ”。 冰心 《寄小讀者》十一:“憶起昨夜那些小孩子,接過(guò)禮物攢三集五,聚精凝神,一層層打開(kāi)包裹的光景。”
聚精會(huì)神的組詞: 聚的組詞 精的組詞 會(huì)的組詞 神的組詞
勞神
láo shén 解釋 ◎ 勞神 láoshén[be a tax on (one's mind);bother;trouble] 謂使鬼神勞苦;耗費(fèi)精神(有時(shí)用做請(qǐng)托的客套話) 勞神照顧一下 引用解釋 1.謂使鬼神勞苦?!妒酚洝で乇炯o(jì)》:“ 秦繆公 示以宮室、積聚。 由余 曰:‘使鬼為之,則勞神矣。使人為之,亦苦民矣?!?2.耗損精神。《漢書(shū)·敘傳下》:“ 漢武 勞神,圖遠(yuǎn)甚勤。” 唐 牟融 《贈(zèng)楊處厚》詩(shī):“十年學(xué)道苦勞神,贏得尊前一病身?!?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》十一:“ 克氏 有病,請(qǐng)勿過(guò)于多談,恐怕他勞神。” 3.麻煩、勞駕的意思。如:勞神代為照顧一下。
勞神的組詞: 勞的組詞 神的組詞
留神
liú shén 解釋 ◎ 留神 liúshén[be careful;keep one's eyes open;look out;take care] 小心;對(duì)某事保持警惕 留神錢(qián)包 留神,汽車(chē)來(lái)了 引用解釋 注意;當(dāng)心。《漢書(shū)·谷永傳》:“此五者,王事之綱紀(jì),南面之急務(wù),唯陛下留神?!薄段簳?shū)·張袞傳》:“進(jìn)失可乘之機(jī),退非無(wú)前之義,惟陛下留神?!?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·紹興御府書(shū)畫(huà)式》:“ 思陵 妙悟八法,留神古雅。” 老舍 《茶館》第三幕:“去吧, 小花 ,在路留神吉普車(chē)?!?
留神的組詞: 留的組詞 神的組詞
貌合神離
mào hé shén lí 解釋 ◎ 貌合神離 màohé-shénlí[be apparently acquiescing while countrary-minded;be friendly apparently but in fact not;seemingly in harmony but actually at variance] 表面上很親密而實(shí)際上懷有二心 引用解釋 1.亦作“ 貌合心離 ”、“ 貌合行離 ”。表面上關(guān)系密切而實(shí)際上內(nèi)懷二心。舊題 漢 黃石公 《素書(shū)·遵義》:“貌合心離者孤,親讒遠(yuǎn)忠者亡?!?晉 葛洪 《抱樸子·勤求》:“口親心疎,貌合行離?!?清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·得新忘舊》:“自有此寵復(fù),神意即淡然,偶有酬對(duì),亦只貌合神離耳?!?鄒韜奮 《沉悶的歐洲與明朗的遠(yuǎn)東》:“于是 歐洲 反侵略的和平國(guó)家又一度表現(xiàn)著貌合神離的姿態(tài),為侵略國(guó)家所快意。” 2.表面相似而實(shí)質(zhì)不一樣。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一:“ 晏 歐 詞,雅近 正中 ,然貌合神離,所失甚遠(yuǎn)?!?魯迅 《且介亭雜文二集·題“未定草”二》:“其實(shí)世界上也不會(huì)有完全歸化的譯文,倘有,就是貌合神離,從嚴(yán)辨別起來(lái),它算不得翻譯。”
凝神
níng shén 解釋 ◎ 凝神 níngshén[with fixed attention] 精神集中 凝神沉思 引用解釋 聚精會(huì)神。《莊子·達(dá)生》:“ 孔子 顧謂弟子曰:‘用志不分,乃凝於神,其痀僂丈人之謂乎?!?南朝 宋 顏延之 《五君詠·嵇中散》:“形解驗(yàn)?zāi)?,吐論知凝神?!?宋 沉作喆 《寓簡(jiǎn)》卷六:“每閉門(mén)焚香,靜對(duì)古人,凝神著書(shū)。” 清 黃景仁 《題馬氏齋頭秋鷹圖》詩(shī):“凝神看定知是畫(huà),是誰(shuí)掃筆如霜硎?!?葉圣陶 《隔膜·綠衣》:“伊凝神聽(tīng)著,惶急的神情漸漸地轉(zhuǎn)換為慈愛(ài)喜悅的笑容?!?
凝神的組詞: 凝的組詞 神的組詞
女神
nǚ shén 解釋 ◎ 女神 nǚshén[goddess] 女性的神明或至尊。神話中的女性神仙 引用解釋 神話中女性的神。 袁珂 《中國(guó)古代神話》第四章:“那么說(shuō)這 武羅神 是一個(gè)像‘山鬼’樣妖媚的女神大約是不錯(cuò)罷?!?
女神的組詞: 女的組詞 神的組詞
全神貫注
quán shén guàn zhù 解釋 ◎ 全神貫注 quánshén-guànzhù[be absorbed in] 全副精神集中于 全神貫注于詩(shī)的思維 引用解釋 謂集中全副精神。 茅盾 《子夜》二:“ 雷參謀 此時(shí)全神貫注在 徐曼麗 身上?!?楊沫 《青春之歌》第二部第十九章:“可是他們舍不得浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間,一個(gè)個(gè)都是全神貫注地讀起書(shū)來(lái)?!?