青草内射中出高潮,欧洲变态另类zozo

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18把勢、把勢，全憑架式。沒有架式，不算把勢：歷來人們都愛把練武術(shù)叫做練把勢，這條諺語重點不在強調(diào)練好把勢上，而是強調(diào)練武術(shù)必須姿勢正確這一原則，姿勢就是架式，是要反復習練以求習慣的一種動作。練套路要注意架式，練各種基本功也要注意架式，每個姿勢，都有要領(lǐng)，符合要領(lǐng)，姿勢才正確。如馬步，就是騎馬蹲檔的架式，隨便一蹲就不是馬步。如不按照要領(lǐng)去強調(diào)架式，就會練得不倫不類，而且內(nèi)外功夫也練不成功。

標簽：武術(shù)諺語精解

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1南拳北腿，東槍西棍：長江流域和長江以南地區(qū)流行的武術(shù)手法多，樁步穩(wěn)，拳勢激烈，并常以發(fā)聲吐氣協(xié)助動作發(fā)勁，需要場地較小，素有“拳打臥牛之地”的說法。而流行于黃河流域及其以北地區(qū)的武術(shù)，長于腿法，架式大，節(jié)奏快，多竄奔跳躍。北派拳術(shù)需要場地較大，有“拳打四方”的說法。南北武術(shù)各有側(cè)重，特點鮮明。

2槍為百兵之王，又為白兵之賊：這條諺語形容了槍械的厲害。槍之所以稱王、稱賊，是因為它在實戰(zhàn)中威力強，攻防速度快，富于變化，往往使人防不勝防。五代王敬蕘，能使30斤鐵槍；唐尉遲敬德，善用丈八槍，宋趙立善用雙槍，揚妙貞創(chuàng)梨花槍，“二十年天下無敵手”；岳飛“持丈八槍刺殺黑風大王”。近代神槍吳鐘、神槍李書文等等都以使槍而聞名。

3刀為白兵之帥：刀是我國最早出現(xiàn)的兵器之一，也是最普遍使用的兵器之一。大刀可馬戰(zhàn)，腰刀可步戰(zhàn)，樸刀、雙手帶則可馬步戰(zhàn)，教槍又靈活的多。刀法講究劈、砍、攔、扎、抹，又較槍法簡單，易為學者掌握。所以，歷代戰(zhàn)將、士兵中以使刀者居多。關(guān)羽就善用八十二斤青龍刀。

4劍為百兵之秀：劍也是我國最早出現(xiàn)的兵器之一，在頻繁的戰(zhàn)爭中，劍逐漸被其它兵器所代替。后來，劍術(shù)形成兩種風格，一種是長穗劍，稱文劍，練起來劍走龍蛇，瀟灑飄逸，美不勝收。一種短穗劍，稱武劍。其步伐靈活，招法多變，動作迅猛，是實用的一種劍法。然而，不論是長穗劍還是短穗劍，都不象刀法那樣兇猛外在，而總是拌有一種儒雅之風，特別是它與琴、棋、書并為文人四寶之后，稱之為“百兵之秀”，當之無愧。

5棍為百兵之首：棍是最原始的兵器，一個不會武術(shù)的人在自衛(wèi)防身中，往往會隨心所欲地使用棍子，棍子作為兵器真是太普遍了，故稱之為百兵之首。明將俞大猷的棍術(shù)著作《劍經(jīng)》，程宗猷的《少林棍法闡宗。是研究棍法的經(jīng)典。

6月棍、年刀、一輩子槍、寶劍隨身藏：也作年刀、月棍、久練的槍，這條諺語說明各種兵器掌握時的難易程度是不同的。以刀、槍、劍、棍四種而論，槍是最難掌握的。僅僅是搬、扣、扎這三個動作，不下苦功就很難做得正確。槍法之多是其它兵器技術(shù)無法比的，而各家槍法又各有許多深奧之處。相對來講，棍法便較容易掌握，而棍是諸兵器之基礎(chǔ)，可說包羅萬藝。刀、劍之類則介于槍棍之間。刀是一面刃，劍是兩面刃，兩者比較，掌握劍術(shù)又比刀術(shù)為難。

7槍扎一條線，棍打一大片：或作縱槍橫棍。這條諺語強調(diào)了槍、棍技擊特點的差異。槍有尖，殺傷敵人靠的是槍尖刺扎。棍無尖，殺傷敵人靠的是棍端抽打。槍扎是直線，棍打是橫片，故有此諺。然而，棍端裝槍即為槍，槍若去尖即為棍，為此，槍法棍法便有許多交融之處。不少槍法中含有抽、打、劈、砸的動作；而不少棍法中含有戳、挑、撩、滑的動作，則是相互取長補短。

8打人千萬，不如一扎：這條諺語說明少林棍法中只有三分是棍法，七分是槍法，所以少林棍為棍法中之上乘。其實諺語主要是講槍的威力大于棍。以棍打人，除了頭部，身體其他部位被打僅能傷及皮肉。而以棍扎人，雖無尖，卻能傷及內(nèi)臟。所以，許多優(yōu)秀棍法均將槍法融進，為的是增大殺傷力。

9槍怕?lián)u頭棍怕點：遇見使槍的，要警惕槍搖頭，遇見使棍的，需提防棍點頭。搖頭，是指槍尖被抖成一個圓圈。槍若發(fā)揮威力，需將搬、扣、刺三動一氣呵成。三動迅捷完成，槍尖便被抖成一個圓圈，槍法云：圈為槍法之母，圈抖的快、圓、小、生風，槍便扎得有力、突然，令人防不勝防。搖頭，還指槍要運用抽打的招術(shù)。抽打之前，槍頭必做搖擺動作。槍法中突用抽打的棍法，易使對方上當。棍，雖重使兩端，但一旦揉進槍法，則威力倍增。棍若點頭，其意在以棍當槍使了，無論是扎、挑、抽、劈，此時皆可靈活運用。若不提防，仍以其為棍，為禍便不遠了。