骚老师av,欧美成人看片一区二三区图文 ,日本韩国男男作爱gaywww,日韩a∨精品日韩在线观看,色偷偷wwww88888

shèng chéng 引用解釋 1.指具有重大歷史意義和作用的城市。 何其芳 《一個平常的故事》：“我那時是那樣狂妄，當我坐著 川 陜 公路上的汽車向這個年輕人的圣城進發(fā)，我竟想到了 倍納德·蕭 離開 蘇維埃聯(lián)邦 時的一句話：請你們?nèi)菰S我仍然保留批評的自由。” 沙汀 《磁力》：“十多天前， 小袁 和 黃俊 退了學，從省城里跑回來，打算弄到一筆路費，就立刻到新 中國 的革命圣城 延安 去的?！?2.宗教徒稱與教主或教中重要人物生平事跡有重大關(guān)系的城市。

shèng dàn 解釋 ◎ 圣誕 shèngdàn(1) [emperor's birthday]∶皇帝或皇太后的生日 (2) [Confucius' birthday]∶舊時稱孔子的生日 (3) [Jesus' birthday]∶基督教徒稱耶穌的生日 引用解釋 1.皇帝或皇太后的生日。 唐 李白 《天長節(jié)使鄂州刺史韋公德政碑序》：“採 天長 為名，將傳之無窮，紀圣誕之節(jié)也。” 宋 秦觀 《代賀坤成節(jié)表》：“竊以圣誕當期，嚴秋在序，協(xié)氣蟠乎穹壤，頌聲溢於華戎?！?明 沉德符 《野獲編·列朝一·賜百官食》：“太后圣誕、皇后令誕、太子千秋，俱賜壽麪，又不在此例?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·內(nèi)務(wù)府定制》：“凡遇列圣、列后諸圣誕、忌辰及元宵、清明、中元、霜降、歲除等日，於后殿行禮，神位前設(shè)有鐙酒脯果實焉?！?2.特指 孔子 的生日。 魯迅 《三閑集·述香港恭祝圣誕》：“今年圣誕，尤為熱鬧，文人雅士，則在 陶園 雅集，即席揮毫，表示國粹?！?3.泛指神、仙、佛、菩薩的生日?！督鹌棵吩~話》第十四回：“今日 會門 外 玉皇廟 圣誕打醮，該我年例做會首?！?清 李漁 《比目魚·狐威》：“那 平浪侯 晏公 是本境的香火，這位神道極有靈驗的，每年十月初三，是他的圣誕，一定要演戲上壽。”《紅樓夢》第二九回：“前日四月二十六日，我這里做 遮天大王 的圣誕。” 4. 耶穌 的生日。基督教會規(guī)定為每年十二月二十五日。 冰心 《寄小讀者》十一：“山中雖不大記得日月，而圣誕的觀念，卻充滿在同院二十二個女孩的心中?！?蕭乾 《美國點滴·棗核》：“這里一過圣誕，我就想舊歷年?！?

shèng dàn jié 解釋 ◎ 圣誕節(jié) Shèngdànjié[Christmas]一年一度的基督教節(jié)日,定于十二月二十五日,作為耶穌誕辰紀念 引用解釋 1.舊指慶賀皇帝或皇太后生日的節(jié)日?！对贰な雷婕o五》：“辛未， 高麗王 愖 遣其樞密使 樸璆 來賀圣誕節(jié)?！薄对贰な雷婕o五》：“丁丑，圣誕節(jié)， 高麗王 王禃 遣其上將軍 金詵 來賀。” 2.現(xiàn)多指基督教紀念 耶穌 誕生的節(jié)日。參見“ 圣誕 ”。

shèng dì 解釋 ◎ 圣地 shèngdì(1) [the Holy Land (City) ]∶宗教徒稱與教主生平事跡有重大關(guān)系的地方。如基督教徒稱“耶路撒冷”,伊斯蘭教徒稱“麥加” (2) [shrine]∶指在某方面有特殊意義和作用的地方 革命圣地 (3) [Mecca]∶被當作或引人感興趣的中心或一項活動的目標地 引用解釋 1.神圣的境界。 明 王守仁 《諫迎佛疏》：“一塵不動，彈指之間可以立躋圣地?！?2.指祖國的土地或具有重大歷史意義及紀念意義的地方。 馬君武 《自由》詩：“圣地百年淪異族，夕陽獨自弔神州?！?郭沫若 《洪波曲》第一章一：“有的北赴革命圣地－－ 延安 ，有的則轉(zhuǎn)移到大后方去繼續(xù)工作?！?徐遲 《三峽記》：“ 北京 ，人民的首都； 北京 ，革命的圣地－－不覺我已居住了十一個冬春?！?3.宗教徒稱與教主生平事跡有重大關(guān)系的地方，如猶太教、基督教、伊斯蘭教的 耶路撒冷 ，伊斯蘭教的 麥加 、 麥地那 等。亦稱與某種宗教有關(guān)，被其信徒視為神圣的地方。 艾蕪 《游成都文殊院有感》：“人煙稠密、街市繁榮的 成都市 內(nèi)，有一風景優(yōu)美的佛教圣地－－ 文殊院 ?！?

shèng huǒ 引用解釋 1.古時民間稱以炙灼治病時所燃之火。因偶有驗，故稱。亦有巫人、術(shù)士借此托神佛之名者?！赌鲜贰R紀上·武帝》：“是歲，有沙門從北齎此火而至，色赤於?；鸲?，云以療疾。貴賤爭取之，多得其驗。二十餘日，都下大盛，咸云‘圣火’。” 2.指神佛像前所置的油燈。 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十六：“飛舞著金翅鳥的龕前，兩盞熒熒的圣火，浮燈似的燃著?！?

shèng jié 解釋 ◎ 圣潔 shèngjié[holy and pure] 神圣而純真潔凈 圣潔的心靈 引用解釋 神圣而純潔。 吳玉章 《從甲午戰(zhàn)爭到辛亥革命前后的回憶》四：“我們一行九人，好像 唐僧 取經(jīng)一樣，懷著圣潔而嚴肅的心情，靜悄悄地離開故鄉(xiāng)，掛帆而去。” 冰心 《寄小讀者》十八：“說與別人我擔著驚怕，說與你們，我卻千放心，萬放心，因為你們自有最天真最圣潔的斷定?！?楊朔 《雪花飄在滿洲》：“大片的雪花飄落著，平原，村舍，白蒙蒙的一片，多么圣潔啊， 滿洲 ！”

shèng jīng 解釋 ◎ 圣經(jīng) Shèngjīng(1) [the Bible]∶由《舊約全書》和《新約全書》組成的基督教的經(jīng)典 他們設(shè)立了殘酷的宗教法庭,專門對付那些發(fā)表與《圣經(jīng)》教義相違背的主張的人。——《火刑》 (2) [Confusian classics]∶指儒家的經(jīng)書 圣經(jīng)云:“父母在,不遠游;游必有方。”——《西游記》 引用解釋 1.舊指儒家經(jīng)典。 隋 王通 《中說·天地》：“ 范寧 有志於《春秋》，徵圣經(jīng)而詰眾傳?！薄缎绿茣に囄闹疽弧罚骸白?孔子 在時，方脩明圣經(jīng)，以絀繆異?！?宋 王安石 《兼并》詩：“禮義日已偷，圣經(jīng)久堙埃?！?明 宋濂 《故宋迪功郎慶元府學教授魏府君墓志銘》：“先生之言其於圣經(jīng)深有合哉?！?梁啟超 《致伍秩庸星使書》：“今宜倡義勸捐，凡 華 市繁盛之地，皆設(shè)建孔廟，立主陳器，使 華 工每值西人禮拜日，咸詣堂瞻仰拜謁，并聽講圣經(jīng)大義，然后安息。” 2.對佛教或其他宗教經(jīng)典的泛稱。 元 薩都剌 《贈別鷲峰上人》詩：“圣經(jīng)佛偈通宵讀，苜蓿堆盤勝食肉?！?黃人 《＜小說林＞發(fā)刊詞》：“一若國家之法典，宗教之圣經(jīng)，學校之科本，家庭社會之標準方式，無一不儩於小説者?！?3.特指猶太教的經(jīng)典。包括《律法書》、《先知書》、《圣錄》三個部分。主要內(nèi)容為關(guān)于世界和人類起源的故事傳說，猶太民族古代歷史的宗教敘述和猶太教的法典、先知書、詩歌、格言等作品。 4.特指基督教的經(jīng)典。包括《舊約圣經(jīng)》和《新約圣經(jīng)》?！杜f約圣經(jīng)》即猶太教的《圣經(jīng)》，系從猶太教承受而來。《新約圣經(jīng)》是基督教的經(jīng)典，包括《福音書》、《使徒行傳》、《書信》和《啟示錄》。 巴金 《春天里的秋天》三：“ 許 說話時沒有一點遲疑，他相信母親就像相信圣經(jīng)?！?

shèng rén 解釋 ◎ 圣人 shèngrén(1) [sage]∶德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子 古之圣人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》 是以圣人不期修古,不法?？?。——《韓非子·五蠹》 (2) [emperor]∶封建時代對君主的尊稱 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》 引用解釋 1.指品德最高尚、智慧最高超的人?！兑住で罚骸笆ト俗鞫f物睹?！薄睹献印る墓隆罚骸?堯 舜 既沒，圣人之道衰。”《淮南子·俶真訓》：“下揆三泉，上尋九天，橫廓六合，揲貫萬物，此圣人之游也?！?唐 韓愈 《原道》：“古之時，人之害多矣。有圣人者出，然后教之以相生養(yǎng)之道?！?明 王鏊 《震澤長語·經(jīng)傳》：“余始讀《易》，至《繫辭傳》，曰：大哉言乎！天地陰陽造化之賾，盡在是矣，非圣人孰能作之？” 毛澤東 《黨內(nèi)團結(jié)的辯證方法》：“有些人似乎以為，一進了共產(chǎn)黨都是圣人，沒有分歧，沒有誤會，不能分析?！?2.專指 孔子 ?！睹献印す珜O丑上》：“ 子夏 、 子游 、 子張 ，皆有圣人之一體。” 唐 陸龜蒙 《復(fù)友生論文書》：“六籍中獨《詩》、《書》、《易象》與 魯 《春秋》經(jīng)圣人之手耳?！?明 李東陽 《詩話》：“ 荊楚 之音，圣人不録，實以要荒之故?！?毛澤東 《青年運動的方向》：“ 中國 古代在圣人那里讀書的青年們，不但沒有學過革命的理論，而且不實行勞動?！?3.君主時代對帝王的尊稱?！抖Y記·大傳》：“圣人南面而治天下，必自人道始矣。”《韓非子·外儲說右下》：“是以圣人不親細民，明主不躬小事?！?唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“圣人筐篚恩，實愿邦國活。” 仇兆鰲 注：“ 唐 人稱天子皆曰圣人。” 宋 歐陽修 《豐樂亭記》：“及 宋 受天命，圣人出而四海一。” 元 白樸 《梧桐雨》楔子：“叵奈 楊國忠 這廝好生無禮，在圣人前奏準，著我做 漁陽 節(jié)度使，明陞暗貶?！?清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷二：“側(cè)聞宮中圣人又復(fù)減膳持齋，對天涕泣。” 4.稱皇后、皇太后。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一：“國朝禁中稱乘輿及后妃，多因 唐 人故事，謂至尊為官家，謂后為圣人，嬪妃為娘子。”《續(xù)資治通鑒·宋光宗紹熙五年》：“﹝ 關(guān)禮 ﹞入見太皇太后而泣，問其故， 禮 對曰：‘圣人讀書萬卷，亦嘗見有如此時而保無亂者乎？’” 5.泛稱佛、菩薩等得道者?！赌鶚劷?jīng)·圣行品七之一》：“以何等故名佛菩薩為圣人耶？如是等人有圣法故?！?北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·融覺寺》：“﹝ 西域 ﹞沙門常東向遙禮之，號 曇謨最 為東方圣人?！?隋 王通 《中說·周公》：“或問佛。子曰：‘圣人也?！?元 耶律楚材 《＜楞嚴外解＞序》：“學至於佛，則無可學者，乃知佛即圣人，圣人非佛。” 明 唐寅 《釋迦如來贊》：“西方有大圣人，不言而自信，不治而不亂，巍巍乎獨出三界之外，名之為佛?！?6.對有異術(shù)的仙道、方士等的尊稱?！稌x書·藝術(shù)傳·郭黁》：“百姓聞 黁 起兵，咸以圣人起事，事無不成，故相率從之如不及?！?唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·辛公平上仙》：“二人相顧方笑，而 臻 適入，執(zhí)其手曰：‘圣人矣?！薄顿Y治通鑒·晉孝武帝太元九年》：“ 隴西 處士 王嘉 ，隱居 倒虎山 ，有異術(shù)，能知未然； 秦 人神之。 秦王 堅 、 后秦王 萇 及 慕容沖 皆遣使迎之。十一月， 嘉 入 長安 ，眾聞之，以為 堅 有福，故圣人助之。” 7.清酒的別稱。亦指酒之清者?！短接[》卷八四四引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 太祖 時禁酒，而人竊飲之，故難言酒，以白酒為賢人，清酒為圣人?！薄度龂尽の褐尽ば戾銈鳌罚骸皶r科禁酒，而 邈 私飲至於沉醉，校事 趙達 問以曹事， 邈 曰：‘中圣人?！?達 白之 太祖 ， 太祖 甚怒。度遼將軍 鮮于輔 進曰：‘平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人， 邈 性脩慎，偶醉言耳?！棺妹庑??！?宋 楊萬里 《和蕭伯和春興》：“圣人枉索方兄價，我與賢人也一中?！眳⒁姟?中2圣人 ”。

shèng xián 解釋 ◎ 圣賢 shèngxián[sage]圣人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人 既加冠,益慕圣賢之道。——明· 宋濂《送東陽馬生序》 引用解釋 1.圣人和賢人的合稱。亦泛稱道德才智杰出者?！兑住ざΑ罚骸板柙唬菏ト撕嘁韵砩系郏蠛嘁责B(yǎng)圣賢?！?漢 司馬遷 《報任少卿書》：“《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·序致》：“夫圣賢之書，教人誠孝、慎言、檢跡、立身、揚名，亦已備矣。” 唐 韓愈 《重答張籍書》：“吾子不以 愈 無似，意欲推而納諸圣賢之域。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“知而不行，只是未知，圣賢教人知行，正是要復(fù)那本體，不是著你只恁的便罷?！?清 秋瑾 《同胞苦》歌：“手提白刃覓民賊，捨身救民是圣賢?！?老舍 《駱駝祥子》七：“他一向沒遇到過像 曹先生 這樣的人，所以他把這個人看成圣賢?！?2.圣君和賢臣的合稱。 唐 韓愈 《進學解》：“方今圣賢相逢，治具畢張?！?宋 王得臣 《麈史·國政》：“然 萊公 非賴 章圣 淵謀神斷，先發(fā)於中，而獨以倚成，又何以施其力哉？圣賢相濟，嗚呼盛矣！” 清 龔煒 《巢林筆談續(xù)編》卷上：“圣賢相遭，君臣契合，足令千載下感激欲涕也?！?3.泛稱神、仙、佛、菩薩等。《敦煌變文集·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“如生如滅理皆明，無相無為法不二，圣賢 彌勒 一雷同，怎生得受菩提記?！?元 王實甫 《西廂記》第一本第一折：“數(shù)了羅漢，參了菩薩，拜了圣賢?！?明 沉鯨 《雙珠記·真武靈應(yīng)》：“空中果有圣賢，猛可地威靈宣現(xiàn)，云霄旋轉(zhuǎn)，推移路一千?！薄短斓貢姼柽x·＜八拜歌＞之二》：“五拜五祖為尊長，六拜六祖六圣賢。” 4.清酒與濁酒的并稱。亦泛指酒。 唐 白居易 《和夢游春詩一百韻》：“九醖備圣賢，八珍窮水陸?！?宋 蘇轍 《九日陰雨不止病中把酒示諸子》詩之三：“庭菊兼黃白，村醪雜圣賢?！?金 麻革 《題李氏寓酒軒》：“我亦頗解飲，圣賢時一中。” 清 錢謙益 《采花釀酒歌示河東君》：“請從酒國徵譜牒，為爾羅縷辨圣賢。” 清 方文 《飲梅周文秋莊》詩之二：“有酒頻斟酌，何論圣與賢?！眳⒁姟?圣人 ”。

shèng zhǐ 解釋 ◎ 圣旨 shèngzhǐ[imperial edict] 即封建社會時皇帝下的命令或發(fā)表的言論,今常用于比喻 假傳圣旨 引用解釋 1.帝王的意旨和命令。 漢 蔡邕 《陳政事七要疏》：“臣伏讀圣旨，雖 周成 遇風，訊諸執(zhí)事， 宣王 遭旱，密勿祗畏，無以或加。” 漢 荀悅 《漢紀·元帝紀下》：“ 延壽 、 湯 承圣旨，倚神靈，總百蠻之軍，攬城郭之兵，出萬死之計，入絶域之地?！薄度龂尽の褐尽堖|傳》：“以明公威信著於四海， 遼 奉圣旨， 豨 必不敢害故也?！?唐 杜甫 《江陵望幸》詩：“甲兵分圣旨，居守付宗臣?！?宋 王讜 《唐語林·品藻》：“上曰：‘ 李林甫 之材不多得。’ 士淹 曰：‘誠如圣旨，近實無儔。’”《警世通言·俞仲舉題詩遇上皇》：“使命口宣上皇圣旨：‘教 俞良 到 德壽宮 見駕?！薄痘ㄔ潞邸返谒牧兀骸?劍秋 口才，本是好的，對答如流。是日奏對，洋洋灑灑，大稱圣旨，就放個 岳鄂 節(jié)度?！?老舍 《寶船》第二幕：“皇上有圣旨，大伙兒用心聽！” 2.今多用于比喻不能違反的意見或話語，有諷刺意。 浩然 《艷陽天》第七章：“他把 馬之悅 的每一句話都當圣旨來念?！?魏巍 《東方》第一部第五章：“我想撈兩條小魚兒，咱爺兒倆喝兩盅兒！剛下上網(wǎng)，忽聽圣旨到，就把我給提溜來啦?！?3. 元 代特指從蒙語譯為漢語，多用白話的皇帝訓敕?！叮冀?jīng)世大典＞序錄》：“國朝以國語訓勅者曰圣旨，史臣代言者曰詔書?！?4.圣人的意旨。有時專用于 孔子 。 漢 蔡邕 《玄文先生李子材銘》：“ 休 少以好學，游心典謨，既綜七經(jīng)，又精羣緯，鉤深極奧，窮覽圣旨?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·淮水》：“蓋 丘明 親承圣旨，録為實證矣?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》：“若乃尊賢隱諱，固 尼父 之圣旨，蓋纖瑕不能玷瑾瑜也?！?唐 歐陽詹 《懷州應(yīng)宏詞試片言折獄論》：“夫子之言，蓋非於 季路 之云也。后之人不窮圣旨，以為夫子美於 季路 ，任一時之見輕而折獄者十有八九焉。迂哉！斯人也！” 5.佛教徒稱佛諭?！督鹗m(xù)編·北齊宋顯伯等造像龕記》：“朝尋圣旨。” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》：“大乘者，正理也，宜改先執(zhí)，務(wù)從圣旨。” 唐 高墉 《龍華寺窣堵波塔銘》：“ 彌勒 佛前，親承圣旨?！?

shén shèng 解釋 ◎ 神圣 shénshèng(1) [gods]∶指天圣;神靈 豈有神圣之前鬼怪公然出現(xiàn)者! “龍王”在中國的舊傳說中是會降雨的神圣之一。——《求雨》 (2) [holy;sacred]∶極為崇高、莊嚴 神圣事業(yè) 嚴萍第一次看到這神圣的農(nóng)民革命的圖景。——《反割頭稅的斗爭》 (3) [emperor]∶帝王的尊稱 麗哉神圣,處于玄宮。——《文選·羽獵賦》 引用解釋 1.形容崇高、尊貴，莊嚴而不可褻瀆?！肚f子·天道》：“夫巧知神圣之人，吾自以為脫焉。”《左傳·昭公二十六年》：“至于 靈王 ，生而有頿。王甚神圣，無惡於諸侯?！?唐 韓愈 《論捕賊行賞表》：“陛下神圣英武之德，為巨 唐 中興之君?！?毛澤東 《論聯(lián)合政府·國際形勢和國內(nèi)形勢》：“ 中國 人民應(yīng)當加倍努力，為完成自己的神圣任務(wù)而奮斗?！?2.帝王的尊稱?！段倪x·揚雄＜羽獵賦＞》：“麗哉神圣，處於玄宮?！?李善 注引《禮記·月令》：“季冬，天子居玄堂右。” 呂向 注：“神圣，謂 成帝 也?！?唐 柳宗元 《唐鐃歌鼓吹曲·靖本邦》：“守臣不任，勩于神圣?！奔⒁?孫汝聽 曰：“勩，勞也。謂勞 太宗 自平之也?！?宋 岳飛 《奏乞出師札子》：“臣實何人，誤辱神圣之知如此？” 3.泛指天神，神靈。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汳水》：“國相 東萊 王璋 字 伯儀 ，以為神圣所興必有銘表，乃與長史 邊乾 遂樹之玄石，紀頌遺烈?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“店主夢中道：‘神圣前日分付小人起造，如何又要拆毀？’” 清 袁枚 《新齊諧·孝女》：“一女子方禮拜伏地，聞人聲，倏不見。 張 曰：‘豈有神圣之前鬼怪公然出現(xiàn)者！此必有因?！?