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bù dào dé 不符合道德標(biāo)準(zhǔn)。如：這個(gè)人亂折公園里的花木，實(shí)在不道德。

cháng dé 引用解釋 謂始終不變的品德。《老子》：“知其雄，守其雌，為天下谿。為天下谿，常德不離，復(fù)歸於嬰兒?！卑福?馬王堆 漢 墓帛書《老子》“常德”作“恒德”。 宋 歐陽(yáng)修 《六一筆記·誨學(xué)說(shuō)》：“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道，然玉之為物有不變之常德，雖不琢以為器而猶不害為玉也?！?宋 葉適 《宋鄒鄉(xiāng)墓志銘》：“蓋性有樂(lè)地，身有常德，質(zhì)合道，器合仁，不教而自至也?！?

chéng dé 引用解釋 蒙受德澤?！稌ぶ芄佟罚骸傲t辟，罔不承德?！薄稘h書·禮樂(lè)志》：“詔撫成師，武臣承德?！?

dào dé 解釋 ◎ 道德 dàodé(1) [morals;ethics]∶社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范 道德之歸也有日矣。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》 作為校長(zhǎng),他要求在學(xué)校里保持高的道德標(biāo)準(zhǔn)和禮貌規(guī)矩 (2) [moral]∶合乎道德的 引用解釋 1.社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，并為一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。不同的時(shí)代，不同的階級(jí)具有不同的道德觀念。《韓非子·五蠹》：“上古競(jìng)于道德，中世逐於智謀，當(dāng)今爭(zhēng)於氣力?！薄逗鬂h書·種岱傳》：“臣聞仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明而萬(wàn)姓寧?！?唐 韓愈 《原道》：“凡吾所謂道德云者，合仁與義言之也，天下之公言也?！?巴金 《家》三三：“他又一次夸張地感覺(jué)到自己的道德力量超過(guò)了這個(gè)快要崩潰的大家庭?！?2. 老子 《道德經(jīng)》的省稱。 南朝 宋 鮑照 《蜀四賢詠》：“閉簾注《道德》，開卦述天爵?！?唐 杜甫 《冬日謁玄元皇帝廟》詩(shī)：“世家遺舊史，《道德》付今王?！?元 倪瓚 《康素子雜言》詩(shī)：“《道德》五千言，玄之又而玄?！?3.僧道修行的功夫、法術(shù)?！抖鼗妥兾募し鹫f(shuō)阿彌陀經(jīng)講經(jīng)文》：“都講闍梨道德高，音律清泠能宛轉(zhuǎn)?！薄端疂G傳》第五三回：“我等自是出家人，不曾惱犯了你，你因何夜來(lái)越墻而過(guò)，入來(lái)把斧劈我？若是我無(wú)道德，已被殺了?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)續(xù)錄三》：“忽二女鬼現(xiàn)燈下，向僧作禮曰：‘師等皆飲酒食肉……煩師傳語(yǔ)主人，別延道德高者為之，則幸得超生矣?！?

dào dé guān niàn 解釋 指善與惡、榮與辱、正義與非正義等觀念。是道德意識(shí)最基本的形式。對(duì)人們的道德行為起指導(dǎo)作用。

dào dé guī fàn 解釋 ◎ 道德規(guī)范 dàodé guīfàn[moral norm] 人們?cè)诘赖律钪袘?yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則

dào dé pǐn zhì 解釋 也稱“德性”，簡(jiǎn)稱“品德”。個(gè)人在道德行為中所表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的、一貫的特點(diǎn)和傾向。是一定社會(huì)的道德原則和規(guī)范在個(gè)人思想和行為中的體現(xiàn)。由道德信念、道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志等因素構(gòu)成。在中國(guó)社會(huì)主義時(shí)期，最高尚的、最能體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民利益的是共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。